那是一個杵著柺杖的老者，看起來和尋常老漢沒什麼兩樣，普普通通的。
但是對方一齣現，宋承安在對方身上感受到了一股難以言喻的厚重感。
是的，厚重感。
因為對方勾連了宋承安腳下的山。
世間神靈，多不自由。
同時也是斷頭路，因為神靈難以晉升。
當然，要比武夫好一點。
畢竟若是有大手段，移山填海，神靈也是可以晉升的。
神靈不自由。
但是也不弱。
因為神靈，能勾連自己管轄的山川河流，從而身處於某種類似於此方主宰的特殊境界，能借天地之力。
在他們所管轄的地界內，他們就是神。
就比如那位通聖河河神娘娘，只要下雨，或者有勾連通聖河的水流存在，她的神威就可至天下！
宋承安的手也放在了那道大符上。
只要揭下，那呂柯泰的那門法就破了。
宋承安停下了動作看向了那老山神，對方先是拒絕了他借用山神神通搜山，而此時又現身，目的不言而喻。
宋承安其實並不驚訝。
宋承安看了很多道書，在老道士蕭頤點出呂柯泰搬山之後，宋承安就知道了呂柯泰這門法術的來頭。
是上古一個土行大修的手段。
這個大修被稱為天下土法之祖。
更是曾在上古時候，移山填海助那上古神靈晉升。
這是一份天大的恩情。
所以後來的山水神靈，都天生親近這個大修的傳人。
而搬山法，就是這個大修傳下來的其中一法。
宋承安看向對方，道：“修士鬥法，純屬個人恩怨。”
“老先生准許搬山，已經盡了情分，何必再多生事端？”
宋承安的意思很是明確。
你老人家，准許那呂柯泰搬山，是還當年土法之祖的情分。
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