調動軍隊的真實意圖是防止邊軍配合白家作亂,但是正式的聖旨可不能這樣書寫,因為是在幷州境內,相關的文書自然是由幷州這邊的官員執筆書寫。
一幫子白鬍子老頭咬著筆桿開始潤色徐天的口諭,硬是將這一次突兀的軍團換防行為寫成皇帝對邊軍的體恤,讓青龍軍團將邊軍換下來放鬆放鬆,順帶讓士兵有機會跟家人團聚。
這也算是大炫的一個傳統吧。
無論是邊軍還是哪個軍團計程車兵其構成都是天南哪裡都有,很多士兵的家其實都不在駐地,平日裡很難有機會請到長假回家看一看。
古代的交通十分不便,家住南方計程車兵被調動到北方之後回一趟家可能就要半個月,這麼一算來回光是路上的耗時就需要一個月的時間,而且你不能讓人家剛到家就走吧?怎麼的也得住上一段時間,有老婆的可以增加一下感情,沒老婆的家裡趁機可以說親。
人口問題本就是國家大事,正常時期朝廷也要考慮到士兵家裡傳宗接代的需求。
駐守內陸城市的軍隊還好一些,大部分情況下士兵都可以透過請長假的方式回家探親,但是邊軍就難了。
像趾國這樣自己國家物產有限經常派兵搶掠周圍國家的土匪,時不時就會來到邊境試圖搶上那麼一把,雖說大部分情況下邊軍都能將這些土匪趕走,但是頻繁的戰事也讓邊軍需要時刻保留足夠的軍隊數量才行。
這樣一來呢士兵的探親就變得十分困難,每次准許探親的人數限制讓很多士兵一年都輪不到一次。
小兩口長期兩地分居,難免有些齷齪的人惦記上長時間獨居的小媳婦,幾乎每年都有士兵媳婦經不住誘惑紅杏出牆的事情發生。
這樣的訊息多了,那些有媳婦計程車兵難免會有所擔心,自家媳婦會不會遇上這樣的敗類呢?
擔心計程車兵多了,軍心就會浮動,軍隊的戰鬥力也會出現大的波動。
但是這是人之常情,就算是將領既不能阻止士兵的想法,也不能給士兵任何的保證,甚至有些寒門將領私下裡也會有這樣的擔心。
要不怎麼說白家能夠籠絡住邊軍的人心的。
這樣的情況普遍存在於所有的軍隊中,所有的武將都只是安撫並不放在心上,在他們看來這屬於很正常的現象,士兵嘛說不定那天就戰死沙場屍體都不一定能落葉歸根,到那時媳婦有沒有給他帶綠帽子也不是什麼要緊的事了。
唯有白家將這件事放在了心上並且拿出了切實可行的對策。
首先白家上書朝廷將所有士兵的家屬列為軍屬給予一定的補貼,士兵的媳婦被稱為軍嫂,他們的婚姻受到軍方的庇護,任何破壞他們婚姻的行為都將受到軍方的審判。
具體措施是白家在全國各地設定獨立機構,這些機構的支出由軍方分攤不走地方支出,他們的工作也不干涉地方上的管理屬於軍方的獨立機構。
這個機構唯一要做的事就是審判懲罰那些破壞軍婚的齷齪傢伙。
這個後來歸都督府管理為所有士兵解決後顧之憂的軍正司就是在白家的提議下成立的。
軍正司的成員都是戰場上退伍下來的老兵,在冷兵器時代能夠活到退伍的老兵那一個個都是殺神,他們可不管你的後臺和背景由多大,你敢碰軍嫂他們就敢打斷你第三條腿。
曾有御使家的兒子調戲軍嫂被軍正司知道了,人還沒回到家就被軍正司的人抓到打成了殘廢,為此御使在朝堂上哭訴認為軍正司罔顧國法縱容手下行兇。
大炫的刑法中對於調戲的懲罰僅僅侷限於警告和罰款,軍正司的懲罰手段過於殘暴了。
御使既然哭訴了皇帝自然是要過問的,軍正司既然執行的是軍法,那白家總要拿出相應的執行依據吧。
軍法從來都是針對士兵行為約束的框架,哪一年的軍法裡也沒有關於調戲士兵媳婦的處罰措施呀,何況一直以來軍政互不干擾也是基本國策,懲治惡人那是地方衙門的事情軍方無權過問。
誰曾想白家老大在朝堂上當著文武百官的面現場手書補充了邊軍的軍法。
調戲軍嫂,杖百!
軍法本就是軍隊內部執行的規章,所謂的軍法更多的是指揮官為部隊設定的各種行為規範和制度隨意性很大,嚴格上來說不能稱之為法。
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