易曉星的精神感知中，六個暴徒爬起來後跌跌撞撞離開，他才看向和尚，跟和尚行禮問道：“不知大師如何稱呼？我見這處官方地面庇護所類似惡行處處皆是，難得大師有心情管閒事。”
和尚雙手合十，說道：“阿彌陀佛！貧僧法號智通，是這負荷禪寺的方丈。
佛曰：救人一命勝造七級浮屠！貧僧知道末日下人命賤如狗，也清楚女性天生弱勢，在冰河末日下更是任人魚肉，但在貧僧眼皮子底下發生，不管上一管，心裡總覺得難安。
兩位女施主且起來，先隨貧僧進入負荷禪寺吧。
只是寺廟中現在住著上百位獲救女性倖存者，冰河末日下肯給寺廟施捨的施主越來越少，寺廟裡的食物並不充足啊。
這位種花家的施主，不如一起到貧僧的寺廟裡飲一杯清茶？”
易曉星點點頭，說道：“正有此意！請問智通禪師，這寺廟為何要叫負荷禪寺呢？”
智通一邊帶著易曉星和兩名少女前往寺廟，一邊說道：“阿彌陀佛！《無量壽經》中說‘拯濟負荷，皆度彼岸’，便是本寺得名的由來。
本寺由貧僧的師祖所建，經由貧僧的師尊再傳給貧僧，已經有三十年曆史了。
貧僧本在種花家豫省少室山的祖廟裡修行佛法、打熬筋骨，十二年前貧僧的師尊來到天竺繼承師祖的這座寺廟，兩年前貧僧也被圓寂前的師尊喚至天竺繼承本寺。
唉！世道輪迴，誰又能說得清楚呢？”
一邊聊著，易曉星一邊跟著智通禪師進入負荷禪寺，剛進入禪寺，他都懷疑自己是不是進入了寺廟，因為到處都是女性倖存者，這些女性倖存者普遍雙目無神、面黃肌瘦，不光有天竺本地的女性倖存者，還有金髮碧眼的女性倖存者，以及一些一看就知道是種花家的女性倖存者。”
智通禪師對兩位獲救的少女說道：“兩位女施主，禪寺內共有175名女性倖存者，你們加入便是177名女性倖存者了。
現在到寺廟佈施食物的施主越來越少，能捱一日便是一日吧。”
兩個孔武有力的小和尚走過來，不滿地說道：“師傅，你又救了女施主回來？我們自己的食物都不夠吃，這些女施主也沒地方安置，我們是出家人啊，師傅，她們擾了我們佛門的清淨……”
“休得妄言！你們今日的功課都做完了？”智通禪師瞪了兩個小和尚一眼，不悅地呵斥道。
易曉星越聽心中越開心，這真是瞌睡了有人送枕頭，雖然都是女性倖存者，但是從單純種糧的角度來看其實新星不挑性別。
藍星上冰河末日已經持續一年多，長期處於飢餓狀態且飲食結構單一，導致很多女性的身體虧空得厲害，連正常的生理期都沒有，在身體沒有調理好前根本不存在任何懷孕的可能性。
實際上男性的身體也虧空得厲害，只是沒有女性那麼明顯而已。
易曉星所在的鹿城山坳庇護所附近的福田村原村民，實際上在冰河末日下過得還算不錯，估計在全藍星地表人類中都是首屈一指的存在，甚至很多官方地下庇護所的藍星人類都比不上福田村原村民的生活水平。
這種背景下，新星復村內的村民是男性或女性，區別不大。
智通禪師將兩個徒弟攆走，帶著易曉星走進一間禪房，請他坐下，自己則是一邊泡茶一邊說道：“唉，世間多孽障，上天降災難啊！
師尊將負荷禪寺傳給貧僧時，留有僧眾360人，貧僧從種花家豫省少室山的祖廟帶了36名武僧弟子一起過來，現如今走的走、散的散，除36名帶過來的弟子還跟隨在身邊，負荷禪寺在這邊擴充的僧眾已經不足108人。
現在連正常的食物都不夠，哪有足夠的肉食提供給36名弟子？沒有肉食，弟子們也不可能繼續打熬筋骨、修煉武藝……”
易曉星接過智通禪師遞過來的茶杯，疑惑地問道：“大師，佛門不是戒葷麼？”
智通禪師笑道：“這都是對佛門的誤解，天竺算是佛門發源地之一，佛教歷來是：戒色不戒婚，戒葷不戒肉。‘葷’指有刺激性味道的食品。
祖廟的武僧，每天規定要食肉三斤呢。不過冰河末日已經降臨一年多，怕是祖廟這個規矩也堅持不下去咯。”
易曉星抿了一口茶水，說道：“既然負荷禪寺允許吃肉，那麼我倒是可以佈施給寺廟上萬斤元獸肉，不過需要大師安排僧眾自取，距離這裡大約50公里。”
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