趙子義聽完傻了，是真傻了。
三百六十五又千分之二百四十五日？
這……這換算成小數不就是365.245日嗎？！
跟自己前世知道的迴歸年長度365.2422日，誤差已經小到驚人的程度了！
我還想著能不能用現代知識忽悠一下古人……這還指導個屁啊！
關鍵自己也是個半吊子水皮。
人家這觀測和計算水平，已經高到離譜了！
他壓下心中的震撼，換了個更“根本”的問題：“李令史，你認同是渾天說還是蓋天說為是？”
李淳風對此顯然更有把握，流暢答道：“下官篤信 渾天之說 。
其論以為：天體渾圓，猶如雞卵；大地居於天內，仿若卵黃，靜居中央。
天穹包裹大地，晝夜不息，自東向西旋轉（左旋），日月星辰則附著於這天球之上，或快或慢地逆向（右旋）而行。
正因如此，方有日月星辰東昇西落、四時寒暑交替迴圈之象。”
趙子義聽懂了，他認同地球是圓的。
這是標準的地心說模型 ，地球是宇宙中心，其他天體繞著地球轉。
“你如此肯定，是 太陽繞著我們在轉 ，而非我們……或者說大地，在繞著太陽轉嗎？”
趙子義特意強調了“太陽”，而未提月亮。
李淳風敏銳地捕捉到了這個措辭的微妙之處，但他基於當時的認知體系，給出了嚴謹的論證：
“回國公，此乃確然。
證據有三：其一，太陽每日東昇西落，此乃萬民共睹，足證太陽在動，大地恆定。
其二，萬千星辰彼此位置固定，宛如鑲嵌於同一巨大天球之上，整體旋轉。
其三，亦是最為關鍵者——”
他語氣加重：“我太史局制歷、推算日食月食之期、預告二十四節氣 。
一切數理模型，皆以 ‘日行黃道一周天（即太陽繞地一週）’ 為根本基準。
無論是前朝《周髀算經》之論，還是本朝所用之《戊寅元歷》，其推算皆可上驗百年之前，下推百年之後，應驗如神，分毫不差。
倘若真是地動而日靜，則此一切精妙推算皆成無源之水、無本之木，何以能如此精準？”
他最後補充道：“此說不僅合乎天象觀測，亦與聖賢教化相合。
《周易》有云：‘天尊地卑，乾坤定矣。’
《尚書》亦載：‘乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。’
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