幾乎與傳令內侍前後腳，小七的情報渠道也送來了最新訊息。
內容主要是關於北方草原的教化進展。
奏報中提到，由於草原部落原有薩滿信仰與推行的大唐文化、儒家理念之間存在根本性衝突，在教化過程中積累了相當多的矛盾，進展緩慢，且暗流湧動。
趙子義摩挲著自己光滑的下巴，陷入沉思。
草原的信仰，並非鐵板一塊，牢不可破……
他想起前世模糊的歷史知識：從明朝到蟎清，蒙古諸部的信仰逐漸從薩滿轉向藏傳佛教——紅教與黃教。
尤其是蟎清，全面在草原推行黃教格魯派。
其效果……從某種角度看堪稱卓著，直接或間接地導致了蒙古人口從鼎盛時期的近千萬驟降至兩三百萬。
當然，這種帶著文化湮滅色彩的手段，並非他願取。
且趙子義天生對佛教沒啥好感，尤其這個時代的佛教……
趙子義撇撇嘴，想起那些圈佔土地、放高利貸的“高僧大德”。
相比之下，剛剛接觸的道教，感覺順眼多了。
後世的抗戰，道教可是實打實出了力的，也沒聽說有道觀藏侵華日軍骨灰的事。
哪怕到了現代，道教的名聲也比佛教好太多了。
沒聽說道教也有釋永信那類事情。
再加上道教是根正苗紅的漢家本土宗教，用它去草原進行文化對話或信仰競爭，或許比硬灌儒學更合適，也名正言順。
本想再回頭去麻煩王遠知，但剛辭行又折返，未免唐突。
他念頭一轉：這個時代，後世名氣最大的幾個道士，無外乎袁天罡、李淳風、孫思邈這幾位。
據說那袁天罡是個超級能忽悠……不對，是善於溝通天地的神棍？
正好，自己也對這位後世知名的傳奇人物好奇得很。
想到這裡，趙子義眼睛一亮，大手一揮：“傳令，改道！咱們入川。
訊息傳出，襄州都督氣得在府裡直跳腳，破口大罵：
老子前些日子提心吊膽，把轄內那些不開眼的、屁股不乾淨的同僚和豪強得罪了個遍！
該抓的抓，該關的關，不就是為了把地皮掃乾淨，免得你這尊煞神路過時找我麻煩嗎？
你倒好！
招呼不打，不來了？！
自己這一通操作，人情得罪光，驚嚇自己扛，結果全是無用功？！
---
。冷個了打地主自由不，過掠意涼的由來沒陣一後頸脖忽，書文閱翻中署於正，罡天袁 的令火井任擔井火中蜀在遠，時同此與
？意寒般這來哪，節時夏盛……哉怪也奇
。近靠己自向正大然龐有似，晦機天得覺只卻，下幾了算掐地識意下，指抬眉蹙他
。懵發點有都人個整，時知遠王斗泰教道過訪拜剛剛人此且，來而地蜀的在所井火著朝，向方轉調正行一 義子趙公國定知得切確他當，後日數
？了來我衝就麼怎……這
！？啊住得扛何如板小這我，事的手願不或了不決解都人真知遠王連果如
。來沓至紛測猜種各，下八上七中心罡天袁
。慢怠敢不他，公國的權之奏後斬先了得剛還，軍一第下天握手、隆正眷聖是方對，何如論無但
。定鎮自強面一，鼓打中心面一得只
。了可不見非是來看公國定，過不躲禍是，禍是不福是——宜事待接備準，除庭掃灑人下咐吩始開
