對這次朝廷上下反對皇上寬恕劉長的風波，賈誼內心的反應很是複雜。他既為有這麼大的力量反對皇上感到害怕，又為他們竟然敢公開反對皇上心中暗自生出一絲興奮。一定程度上講，這場風波滿足了賈誼希望給皇上心裡添點堵，以平復自己對皇上不滿情緒的願望。
賈誼在奏章中說：“淮南王錘殺闢陽侯，雖然於情可恕，但於法則可恨。然陛下只顧私情，不顧公法，實乃有欠考慮。陛下按臣之議詔諸侯之國，有諸侯本就心懷不滿，然陛下並未慮及此情。淮南王錘殺諸侯的風波雖然已經平靜，然陛下仍需琢磨。為今之計，當思既以仁孝施之於黎民百姓，也應以嚴法治於朝臣。否則，朝臣不法，仍為陛下之大患。”
劉恆本來是能夠善納善言的人，但賈誼的這份奏章卻讓他心裡感到很不高興。劉長錘殺闢陽侯引起的風波，本就讓劉恆很為不滿，現在賈誼竟然還上奏章責備自己，一氣之下，劉恆決定懲罰賈誼，以排洩自己內心的鬱悶，同時也發洩一下自已心裡的怒氣。雖然這一切都是因為赦免劉長而產生的，但只怪賈誼上書不是時候。
當然，劉恆此舉，也有向大臣們示弱的意思。大臣們兩次明確反對自己，劉恆雖然心中很是不滿，但也知道不能和他們強硬相對，畢竟自己治朝理政還需要這些大臣。作為皇上，不可能主動去向大臣討好，借處置大臣們不滿的賈誼向他們示好，也是一個辦法。
滿懷希望的賈誼向皇上進呈奏章後，等來的不是皇上的獎賞或肯定，而是要其到長沙擔任長沙王太傅的詔命。這對賈誼來說無疑是兜頭一盆冷水，澆得透心涼。
賈誼完全沒有想到自己一書奏簡，竟然把自己從京城奏到了長沙。接到詔命後，賈誼感覺自己像是在做夢一樣，完全不相信這事是真的。
長沙，不僅離京城長安有千里之遙，而且地處南方，原屬楚國屬地。而楚國一直是被視為南蠻之地、暑熱之地。當年高祖封的七個異姓王，其他六國都已滅亡，只有長沙王至今仍然存在，究其原因，就是因為長沙國這個地方太偏僻、太落後，沒有人瞧得起，從最初的長沙王吳芮算起，到現在在位的長沙王吳著，長沙國已經相傳四世，但長沙國在朝廷上下卻並沒有什麼地位。任命賈誼為長沙王太傅，明顯是對他的貶謫。
賈誼是做夢都沒有想到，自己的一份奏簡竟然成了他被貶謫南方的導火索。原本對皇上充滿期待，希望自己能夠得到皇上信任和重用的願望非常強烈，可萬萬沒想到，自己對皇上的一片忠心，換來的卻是皇上一折再折，折損得賈誼離皇上越來越遠。
萬般無奈之下，賈誼只好懷著非常失落和失望的心情，灰溜溜地步上前往長沙國的路途。他始終沒有想明白皇上為啥將自己貶謫到長沙。自己向皇上上書，只是想為皇上出謀劃策，可不僅沒有得到皇上的認可，反倒得到這樣下場，賈誼真的是死的心都有了，並在內心沉重地感嘆“天心真是難測”。
由於是被貶離京，沿途並沒有人相送，賈誼孤零零一個人長途跋涉著向長沙進發，沿途清冷孤寂的情景和他在京城受到皇上重用時的那種熱鬧場面形成了鮮明的對比，為此，賈誼的心情可以說是沮喪到了極點。
在途經湘江時，賈誼想起了也是滿懷報國之心，卻被流放南方荒僻之地，最近投汨羅江自盡而亡的屈原的悲劇結局，感到自己的命運和屈原的命運何其相似，內心裡因此激起了極大的憤慨，為此，他寫下了著名的《吊屈原賦》，借憑弔也是身懷滿腹才華卻無以報國而投江自殺的屈原，抒發自己的滿腔憤懣和鬱郁不得志的心情。
賈誼的《吊屈原賦》(並序)原文
“誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦。其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻。其辭曰：
恭承嘉惠兮，俟罪長沙。側聞屈原兮，自沉汨羅。造託湘流兮，敬吊先生。遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉!逢時不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志。賢聖逆曳兮，方正倒植。謂隨、夷溷兮，謂蹠、蹻為廉；邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之亡故兮。斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮。驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮。嗟苦先生，獨離此咎兮。
誶曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹鬱其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍。偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭螾？所貴聖人之神德兮，遠濁世而自藏。使騏驥可系而羈兮，豈雲異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔於千仞兮，覽德輝而下之。見細德之險徵兮，遙增擊而去之。彼尋常之汙瀆兮，豈容吞舟之巨魚？橫江湖之鱣鯨兮，固將制於螻蟻。”
將賈誼的原文翻譯過來就是：
賈誼到長沙雖然是做長沙王太傅，但畢竟是被貶謫而離開京城的，自然感到很不得意。坐船過湘水的時候，想到沉江而死的、可能和自己的命運差不多相同的屈原，慨然寫下這樣一篇賦文憑弔屈原。其實，這篇賦文表面上是憑弔屈原，實際上是賈誼自己在憑弔自己的悲愴之情。
屈原，楚國的賢能之臣，因遭受讒言被放逐，因而作了《離騷》這篇賦文，文章的結尾說:“算了罷，國家沒有一個正直賢能的人，沒有一個人瞭解我！”最後憤悶地跳進汨羅江自殺而亡。
