既然決定打假，“在家裡”的成員們，那就整個行動起來了。
可不要小瞧“在家裡”的這份力量啊，雖然是個民間組織，但是這個民間組織，它是肩負著民生重任的。
窮苦大眾們要出門交易個啥農產品，換點油鹽醬醋茶啥的，更有一些什麼小花洋布啊，洋火啊（這洋火就是火柴），這些外來的東西啥的，都是在人家這組織里頭的交易場所辦理。
“在家裡”組織呢，不能說就能保證你完全絕對的公平，童叟無欺。
但是呢，基本的公平還是可以做到的，老百姓的慾望其實很容易滿足，只要基本的公平可以做到，那就很滿意了。
最起碼，沒人敢在人家這交易場所裡頭鬧事，或者收保護費啥的。
當然，你進人家“在家裡”交易場所，那肯定也是會收取一部分費用的，不過這都在大家可承受的範圍內。
如果你就是沒有錢，那你多少拿點農產品意思意思，人家也多半會接受。
這就是個基本上，屬於非盈利組織了。
粘合力肯定不是那麼特別強的，但是勝在裡頭人員混雜，三教九流都有，訊息特別靈通。
啥訊息只要你想要，不是涉及到特別機密的，那都能整來。
當然，有些時候是需要出一點錢買訊息的。
不然大家都是窮苦人，能參加“在家裡”的，就沒有那富裕的，你不給點小恩小惠的，這次給你提供訊息了，沒得到好處，那下次可能他就不願意再提供了。
那老太太出錢，沒用劉玉藍拿，當然，劉玉藍現在就是個窮光蛋，你讓她拿，她也未見得能拿出來。
伙食費還是她透過“在家裡”的私人渠道，把從日本鬼子身上，繳獲的那金懷錶給賣了，才能支付給那老太太生活費。
人家那老太太都明說了，不要劉玉藍出這錢，她代替死去的師兄收的徒弟，師侄女麼，一家人就甭客氣了。
可劉玉藍這孩子知道分寸。
再是師侄女，那也是剛認識的，沒親沒故的，哪能讓人家一個孤老太太養活自己呢。
沒幾天，訊息就傳回來了。
要麼咋說有錢能使鬼推磨呢。
那老太太花了錢了，那訊息就快呀，連那冒充的黑小子家在哪裡，姓啥叫啥都打聽出來了。
反正這情況都細緻到黑小子，七歲的時候還尿炕，八歲的時候偷看過人家大閨女洗澡，你就說得多詳細吧。
黑小子叫葉二雞簍子。
過去那鄉下孩子都沒啥好名字，尤其長大以後，很多人就被鄉親們，根據他自身的一些顯著特徵，給起外號。
有的大名沒有，一輩子就一個外號的，那有很多啊。
過去那鄉下男孩子，一般就叫大柱子，二柱子，三柱子·····以此類推，
女孩子就大丫，二丫，三丫······也是以此類推。
叫這樣小名的人多了，為了便於區分，比如你姓葉，就老葉家大柱子，姓王，就老王家大柱子。
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