其實真說起來張家的這個帝陵,並算不得是真正的帝陵。
頂多算是一個衣冠冢。
因為裡頭根本就沒有張士誠的屍骨。
據傳,張士誠是因為兵敗被俘,自縊而亡。
兩個兒子年幼,被張士誠之妻託付給了乳母等人,跑了。
從此不知所蹤。
張家店的這一支張家人,就是張士誠小兒子那一支。
據張家人說,張家店這裡的帝陵,其實也不是由他們這些後人建造而成。
而是早在張士誠還活著的時候,就已經在建造了。
估計那時候,張士誠對於他到底能不能取得最終的勝利,心裡也是沒底。
所以才會派心腹之人,帶著他搜刮來的財寶和一些文物古籍,四處尋找隱秘之所在,修建藏寶地。
如果他不幸兵敗,後人們也好用他留下來的這些東西,找機會東山再起。
所以像張家店帝陵這樣的所在,並不僅止於這一處。
大概得有好幾處。
只不過張家店這個比其他地方的,地理位置要更偏僻一些。
也因為太過不起眼,所以當時派的是張家的一個旁支過來守著。
本來這旁支過來的時候,還算得上是文縐縐的一個書生,不過因為往後的好幾代人,娶的都是當地女子,子孫後代變得越來越粗獷不羈起來。
這地方自古乃兵家必爭之地,民風賊拉彪悍,全民尚武。
半點文氣沒有不說,反倒是愛打打殺殺那一套。
加之當地沒什麼文化人,找不到人給孩子們啟蒙。
娶的當地的媳婦,也基本都沒啥文化,更有的媳婦們還說什麼人生煩惱識字始,強力奉行讀書無用論。
張家人慢慢地,也就被當地人給同化了。
不光為人行事,都跟本地人類似,就是說話的口音,也都跟當地人一模一樣,一嘴的大碴子味兒。
還是後來清軍入關,嫡支的人無處可去,帶著世僕們千里迢迢跑到這裡來安家落戶,情況才稍有改觀。
子弟們又開始舞文弄墨,把書本撿了起來,開始學習文化知識。
但已經養成的習慣,想一時三刻就全部都給改過來,也沒那麼容易。
還是有許多人,粗糙的很,不愛讀書那一套,就愛舞刀弄槍的。
所以經由後人接茬建造的帝陵,照人家原來的樣貌,那可就差得遠了去了。
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