開封之名源於春秋時期，因鄭國莊公選此地修築儲糧倉城，取“啟拓封疆”之意，定名“啟封”。漢代景帝時，為避漢景帝劉啟之諱，將啟封更名為開封。
自隋煬帝開了通濟渠，汴州城就成了東南大地物資北運之樞紐，中原錢糧之命脈。啟封古城自唐延和元年一併合入汴州，汴州從此成為治所。
天佑四年，朱溫朱全忠代唐稱帝，建國號梁，將其所在的汴州升為開封府，建名東都。改汴州使治所為建昌宮，並對其進行改建，成為後世東京城的範本。
開平三年，後梁遷都洛陽，直至石晉天福元年，洛陽代開封成為行政中心，降開封府為汴州宣武軍。
小道士青竹下了嶗山，一路往西，仗著年輕力盛，氣脈悠長，一路穿州過鎮，拿著師父給的盤纏吃喝盡興，非只一日，終於到了開封府城下。
那開封城內外兩重城牆，內城汴州舊址有二十里上下。城高三丈，上可跑馬，城深池闊，氣勢奪人。小道士乃是荒野出身，從小在清淨之地長大，何曾見過如此雄城，站在城下不由得心生惴惴。心道：看著氣勢逼人，跟這個相比，即墨縣城就是個土坯圍子，前些年聽師父說朱粱拿這裡做了國都，下山前師父也不跟我說說，今年是什麼年頭啊。
小道士搖著腦袋，瞅著高大城樓，城樓上書二字“宋門”。門口有兵丁把守，入城之人排著長隊，驗了身份文牒，行商們繳足了稅金，吆喝著牲口，趕著大車徐徐前行。
青竹捏捏自己包裹中的身份度牒，心中暗想：度牒上還寫著唐天成元年八月，看城樓上高挑的大旗上書一個斗大的“晉”字。他心中有些糾結，唐和晉究竟啥關係？當下是亂世，各國混戰，誰搞得清楚這倆國傢什麼關係，萬一兩國不對付，自己貿然拿出度牒，會不會被當成奸細就給拿下了。
下山前師父也不跟自己仔細交代一下，不負責任啊。小道士慢慢蹭到城門口告示牌下，站在最外圍踮著腳尖，越過人群，仔細瞄了瞄告示。
告示欄裡無非是朝廷張貼的通告，還有些懸紅的匪患一類。小道士運目力仔細觀望了一下落款。最新的告示，款上蓋著大印，開封府印，年號天福二年，告示上大致的意思是大晉皇帝要東巡開封城，改開封內城為行闕，建大寧宮。
小道士撓撓頭，大晉皇帝要來，內城要建宮殿，莫不是要遷都，遷了都開封城就又成了東京，我拿著唐的度牒，怎麼混呢？多想無益，他慢慢退出人群，正欲離開，卻被守城門的兵丁看見，兵丁對僧道多半客氣，問道：“這位小道長可是要進城？”
青竹臉上笑容有點僵硬，依舊回施一禮：“這位軍爺慈悲，貧道奉師命雲遊至此，山野之人城中並無故舊，想來還是不入城的好。”
兵士見他相貌堂堂，談吐有禮，一口北地官話，亦是不敢得罪，問道：“那道長仙鄉何處，開封城不比其他州府，都傳當今天子要遷都開封，道長若是無有棲身之地怕是在城中多不方便。”
青竹心說，開封城暫且不進了，先打聽打聽上清宮怎麼走，探明瞭風色，日後再做打算。於是又稽首道：“有勞軍爺過問，小道自幼在嶗山太清宮學道，而今奉師命來汴州城上清宮掛搭，要在凌雲真人座下聽經求道，只是人生地不熟，不知上清宮坐落何處。”
那兵士笑笑，直指大街，道：“宋門外這條叫牛行街，乃是開封城主路，道長無需進城，沿著這條大街直走，約莫兩三里地，道左便是上清宮。”
青竹施禮謝過，心中暗喜，不用進城，先尋得駐地再說，邁開大步，沿著路尋了過去。
不多時果然在道旁看見一座宮觀，規模不甚大，兩進的院子，主殿也就五間大小，東西配殿加上前殿後院佔地不過五六畝，匾額對聯也是老舊。勉強能看出曾經朱漆的匾額上，篆文寫著“上清”兩個大字。
可算找到地頭了。小道士暗自鬆了一口氣，這半個月飢餐渴飲，曉行夜不宿的真是折磨人。當下整理整理衣衫。青竹此時身上穿著圓領藍色道袍，腳上白布腰長襪，一雙多耳麻鞋，日夜兼程似乎有些汙漬。
他彎腰打去塵土，又從一旁水井中汲了一桶水，雙手捧著洗了把臉，頭頂繫上一字巾，感覺收拾齊整了，抬右腳邁過門檻，踏進前殿，口中按規矩高聲道喝三聲“慈悲！”
道士看似清淨自在，不理俗世，不落凡流，實則道門內部禮節繁複，各派之間還略有不同，以“掛搭”為例，拜山門之前，整冠撣塵，入門抬右腳，進門念慈悲，從手勢，行禮，到落座規則之繁複令青竹小道士髮指。
華蓋真人再三訓誡不可在外失了禮數，給驅虎庵抹黑雲雲。世道如此，小道士這番禮節倒是學的一絲不苟，中規中矩，任誰也挑不出毛病。
上清宮立門戶於開封城外，道術深淺不好評說，達官貴人倒是見了不少。亂世人迷信，拜佛問道求得平安，知客道人迎來送往，於此間周旋多年，自然眉眼通透，見門口進來一個小道士，風姿颯爽，劍眉朗目，身長亭立，氣定神閒，又口頌“慈悲”，進退之間莫不合法度，首先便高看了一眼。
知客忙回一揖禮，口中也稱“慈悲”。青竹聽有人答應，便朝前殿內供著的神像施了三禮。又稽首道：“門中師兄慈悲。”知客道人連忙趕到近前，抬手一擋，不欲受此全禮。
青竹微微一愕，隨即再次稽首，口呼：“門中師兄慈悲！”知客道人趕忙攔住，轉身朝內口頌慈悲。這才算是把一套進門禮數行了完全。
知客道人自知身份，見青竹小道士施了進門掛搭的全禮，心知定是哪家高人的弟子，非是尋常過來打秋風的散修。於是愈發不敢怠慢，從後殿中請來了執殿道人。
執殿道人是觀主凌雲真人的掛名弟子道號雲松。雲松道士，三十五六的年紀，頭戴黃楊偃月冠，一身質地不俗的寶藍色道袍，水襪絲履，看著有幾分富貴相，只是臉色有些暗黃，眼角耷拉著，沒什麼精神，鼻頭隱隱有些紅光，行動間帶了一絲酒氣。青竹五感敏銳，心知這道士怕是好酒，宿醉還未消，也不在意，揖了一禮，口稱：“師兄慈悲。”
雲松道士點點頭，自恃身份，回了半禮，按理說，長幼未序之前，青竹口稱師兄，雲松當回個全禮。雲松道士欺青竹年幼，又是外方雲遊至此，故意拿捏了一下。
青竹也未在意，原本修道之人，道心堅定並不拘泥常俗，見雲松故作姿態心中有些好笑，也便隨他。
。對問神著打自強醒未醉宿是應，太著撐手左，郎二著架，背椅著靠斜，士道松雲那看再。山泰如穩搖不晃不形，氣田丹起提自暗，前置拱，袖於攏手雙，直背脊，著端的坐竹青，後以座落人兩
。教考課功些有還，些一多更矩規士道是只。留收敢不，底知不，何如底，人哪是你道知得總，般一道林綠湖江跟口切道門這，問詢此如要都，搭掛人道的）遊雲即（拜參水雲，林叢方十家道，句一第的對問搭掛式正是乃句一此”？來回場山何從友道“：起響音聲松雲，晌半
”？來山嶗從子弟，悲慈兄師“：曰對。頭名的庵虎驅了墮可不外在門出，云有父師：想暗竹青
”？呼稱何如下上？何居仙，友道位這“：道問又。多頗士異人能，門山大的號上得數是也宮清太山嶗：道心，子正了正松雲”，哦“
。答作實實老老字名的上牒度的給師老照按，圓腔正字的答竹青”。號道了取曾未，小紀年，琢下如上，劉姓道貧。庵虎驅，下峰君老山嶗，居仙稱敢不“
”？呼稱何如師尊友道“：道問又。弟子人高麼什裝，士道小的出堂草破個一。也堂草，者庵？頭來麼什，庵虎驅。人門的宮清太是當我：道心，子歪了歪又松雲
”。人真蓋華號道，拙下若上，姓劉家人老他尊師“：道，作發不也卻，爽不些有中心，頭名的庵虎驅視輕松雲見竹青
。子小的乾未臭個一給要業產份一大偌宮清上都東不莫，士道小野山個出冒然突。厚囊私得養，手過己自由都引接中觀，之卜占通爻六推善又人真雲凌。盛旺其何火香，願祈安問，福求子求信男善，盛旺火香，府封開著靠年些這。裡手人外到要竟宮清上的端端好道難：恨暗中心。來過弟徒了派竟，至親曾未人真蓋華到想沒，事主宮清上人真蓋華請要，起提士道雲凌父師聽早，聲一噔咯中心松雲
”。啊書經背背要須來住常回友道，矩規住常，場道師祖“：道又。得傲倨是的端態神，禮行不二，起不一，敬失稱口”。敬失敬失，足高門名來說此如“：道，意寒著帶也中音聲松雲，惱氣是越磨琢是越
”。點提兄師迎請。了忘些有怕恐，速慌路一時來，不典經，鈍愚子弟？經本為典經何以居仙貴知不，然自是那“：道應他。矩規了壞莫切，啥背就你啥背你要家人，同不經本門山個各過到提父師，矩規這有是倒，頭點點竹青
”。經本為》篇子朴抱《師仙洪葛以觀本，點指長仙功高中山，中山浮羅遊雲年早人真雲凌師恩，主觀觀本“：道便，此到想。了去回發打就也來出不背句五三，久多行修才這士道小這想，晦奧深本了挑，磨琢一細仔。鬥爭番一來後了也，走轟你將接直，搭掛面何有還，來下不背都文經說我連是若你：道心，轉急念心松雲
。心於爛，遍十百了讀也小從己自》子朴抱《這。場道的師仙洪葛是就本山浮羅，道山浮羅遊雲後，道修髮束山鳴鶴中蜀自年早己自說常父師，氣口鬆暗暗竹青
”。耳利世規以，子弟集招，事奉求以，緒端藏，人世誑欺以，妄虛作造偽亦或。實失令至，潤加增事好於由，言之差過妄妖書巫皆此：曰子朴抱“：起響音聲松雲中耳聽又
。用經課功了做間之眾廣庭大，篇中房著拿能麼怎，耳六傳不法究講，法心傳秘於屬是也弟徒授師老，法功等這。啊中房是的講段這是可，段一後最的》旨微《六之篇子朴抱是段這。口住時頓，靈激一中心然突，背下往要正口張士道小
？麼走我趕是不這？了走就的溜溜灰，虧啞個吃我讓好，懂不也我了授傳是或？授傳曾未父師，年我欺，壞使士道松雲這是定，磨琢一又
”。命年伐則，宣節能不，恣縱若。患疾致坐，不以可不人？乎福致禍卻而仙神致能安，極有自理其。已而耗虛免以可次，疾小治以可高，之夫“：道讀誦聲大功門玄宗正以意故，聲開氣吐，田丹沉下，宮丸泥壽年從氣口一，一守元抱，力使微微前在手雙他。玩玩你陪就爺小：笑好自暗，然瞭中心竹青
”。也信盡可不亦，說之為故，恣輕人恐人古以是。也益所無亦，之中房知不而，養之牲三，種千藥服凡“”。生長致事此以單帝黃謂便，天昇百二千以帝黃聞人俗而“到唸又復。響作嗡嗡磬銅中院得震，聲之鳴雷有，高而漸，堂觀徹響，瓦屋震聲頓一字一
”！口住“：喝的猛威聲一起響之殿正，際之紛在正，措所知不間惚恍，舌結目瞠松雲。紛紛論議耳接頭，詫驚不無人道小大中觀
