“很有趣的回答。”燭辰如是說著，但也沒有給出進一步的回答。
博士有些疑惑地看了燭辰一眼，卻也沒說什麼。
永恆之外……是什麼？
燭辰也沒有答案。
縱使是時間的流放者，燭辰也沒有答案。
千千萬萬個他與其說是度過不同的時間，倒不如說是走過不同的物質錨點。
他曾詢問最後的人，他曾凝視滅世的海嗣，也曾對話源石海里的亡魂。
他得不到答案。
生命……
對他而言的確只是一個影片，他可以自由的拉進度條。
於是，他並不認為這是永恆的。
他曾經詢問過滄竹，滄竹是如此回應他的，
“蛛網裂開時，最先碎掉的是光的屍體。而此刻，正有新的埃塵落下，輕輕蓋住舊的足跡，像雪覆蓋另一場雪。”
滄竹的意思很簡單。
試圖用語言去描述一個事物，這件事就是錯誤的。
所以滄竹等於沒回答。
我去，不早說。
燭辰也明白這件事。
至於詢問其他人，比如彌莫撒，燭辰就會得到這樣一個回答，
“倘若你是以思想去思考這個問題，永恆的是你思想本身，倘若你是以物質去構建這個問題，永恆的是物質本身。”
在無盡的跨越裡，燭辰往往會想一件事情，那就是本體論與客體論。
可真要去討論這個問題，他會感到語言的匱乏與無力。
燭辰知道自己的存在是離散的。
可能是因為一些奇怪的事情，也可能是他本身存在的原因。
人們討論著現在論，燭辰覺得恰恰相反。
現在的一切都如細沙般從手中流走，過去如地上的塵沙已經確定在了地上，未來如手中仍未流走的細沙一樣明確。
雪落得比想象中更密。
燭辰站在羅德島艦橋下方的空地上時，已經有好幾片雪花落在了他的睫毛上。他眨了眨眼，雪化成冰涼的水珠順著眼角滑下去，像一聲很輕的嘆息。
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