他記得先前曾看到過篇論文，提到秦漢時期雖然早婚早育，並且一家能生好幾個孩子，可依舊被認為是低生育水平，就是因為孕婦早逝和高夭折率導致的。
不論何時，婦人生育都是道鬼門關，說是九死一生也不為過。哪怕後世醫療技術高度發展，也會出現羊水栓塞這種情況，在古代就更不必說了……
往前數八百年，楚人首領鬻熊有妻名妣厲。她在生熊麗時難產而死，巫師便剖腹取子，並且用荊條包裹其腹部下葬，後人就以【荊（楚）】為族名。
民間類似的事也有不少。
就算生下來，也還有夭折的。
很多連五六歲都活不到。
隨便場風寒，都會要了性命。
這事其實原因很複雜，真要搞得話能寫好幾篇論文。比如黔首的生活條件、衛生習慣、醫療保障……只是公孫劫選擇了能改善的法子。
包括生育年齡，他沒有完全效仿後世搞一刀切，提倡20歲才能生育。因為就秦國來說，這根本就不可能。畢竟哪怕沒有天災和戰亂，能活到五十歲就算好的。
此外對黔首而言，把閨女養到二十歲才婚配嫁娶，是件很吃力的事。這年頭基本就是男耕女織，要幹農活往往需要有力氣，這是農耕社會的現狀。
所以，公孫劫是準備逐步推行。首先是禁止近親嫁娶，其次就是禁止年12-14的生子。
扶蘇環視群臣。
“根據我和張子核算，如果年12-14的婦人拖至14歲後生育，秦國人口反而會增加。”
“這是計算公式。”
張蒼起身補充說明。
“以三郡之民為樣本，核算出病亡人數。再根據年14-20的夭折率等計算出病亡人數，兩者對比後就能發現，禁止年12-14生子反倒是有利於人口增加。”
張蒼畢竟是精通數術。
經他講解後，眾人也都明白。
“諸位也可看看，年12-14初育的本就是極少數。”張蒼指向掛著的兩份表格，微笑道：“也就是說，就算禁止也無妨。況且，這對黔首而言也有好處。”
“諸卿以為呢？”
“臣以為不可。”鮑白令之緩步走出，認真道：“就算的確如此，卻也不能橫加干涉人倫。若是立法禁止，又要如何懲治？”
“14以下的女子太過年幼，若是因此懷孕，自然是追究其夫的責任。充為城旦，或是笞刑削爵都可。”
李斯同樣站出來駁斥。
他作為廷尉，位列九卿。家中也有不少姬妾，可對太小的女子也無法下手。對某些勳貴的愛好，他實在是無法支援。畢竟他終究是師從荀子，同樣也受到禮法的約束。
也許他為了權勢，不擇手段。
但還保留了些許人性。
當然，主要還是李斯更喜歡成熟的姬妾。他對那些猶如平板的少女，實在是提不起什麼興致。所以在他看來，制定律令加以約束是理所當然的事。
一時間雙方是唇槍舌劍。
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