《政哥以六城為禮,我滅六國報之》第206章 農家許小白,菘菜!(1)

作者:煙雨西瓜·6個月前

正值晌午。

張蒼是早早入席。

連自家孩子都懶得管了,全權交給府內的僕人。好在忠僕啞叔本就喜歡孩子,就幫著帶娃了。

公孫劫位居上座。

陳平、韓信和蒯徹等人各自入席。

他們皆是丞相府的屬吏。

跟在公孫劫身旁處理政務。

還有扶蘇和公子高,坐在前面。他們主要是來拜謁的,畢竟公孫劫是他們的太傅,這麼長時間終於回來,於公於私也是需要來看望的。

另外還有位中年人。

他比公孫劫還要年長些。

只著粗布長衫,頭戴木冠。

雙手很粗糙,完全不像讀書人。

皮膚同樣黝黑,被曬出些瘢痕。

公孫劫舉起酒樽,介紹道:“諸位,今日是我故交許君來拜訪。這裡面的菜,基本也都是他自己種的,所以這杯酒敬許君。”

“丞相客氣。”

許小白輕笑點頭。

他同樣舉起酒樽,但裡面則是清水。他是昔日農家大賢許行的後人,和公孫劫早些年就認識。

昔日農家位列九流,傳人甚多。許行率門徒自楚抵滕國,大儒陳相及其弟陳辛帶著農具從宋國至滕,拜許行為師。摒棄儒學觀點,成為農家學派的忠實信徒。

孟子知曉後,還專門撰文噴過許行。別的不說,許行的很多思想主張都極其有意思,在某個時間段甚至得到些應用。

許行主張君民並耕,也就是說君民應該平等的從事農耕,共同勞動,自給自足。同時堅持市賈不二,依據產品的長短、大小等數量、質量規定價格,不贊成商人居中剝削,反對抬高物價的欺詐行為。

許行不是隻說說而已。

他自己就是這麼幹的!

吃的糧食都是自己做的。

衣服都是以粗麻織成。

縫縫補補,絕不丟棄。

戴白綢帽子,不佩玉冠。

家中工器能自己做的,就自己做。

不能自己做的,就用糧食去換。

!力其食自要,獲而勞不對反是就想思心核。君國是不而,民人於屬歸的倉糧為認。姓百削剝是這為認,米存倉設君國對反他

。道之王先非,人之舌鴃蠻南是行許噴就後然,悖相然天張主想思種兩。人於食者人治,人食者人於治;人於治者力勞,人治者心勞為認他,的想麼這是不子孟但

。說學家農守堅,力其食自是都來年些這,響影風家白小許。北著不找的打家儒被,藝技流末為淪已說學家農,後代這白小許到等

。見相劫孫公與時淄臨在是他

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。