幾名老儒是紛紛開口附和。
只覺得這是有辱斯文。
更是對資源的浪費！
自孟子起，儒家就瞧不上農家。覺得他們都是些泥腿子，根本不配與儒家辯經。就算位列九流，也是誇誇其談，於國毫無用處。
王綰同樣是出言表態。
認為這麼做確實不太合適。
反正他現在也要快辭官告老。
屬於是蝨子多了不怕咬，想到什麼就說什麼。而且他現在對公孫劫也很熟悉，知道這是個大公無私的智臣。就算在政務上針鋒相對，公孫劫也不會記仇。
人不是複製黏貼出來的。
所處位置不同，看的也不同。
所想也會有不同。
所以有些爭執是很正常的。
只要初心都是為秦國好便可。
太學是耗費重資而成，在這的先生也都是百家賢良。每年耗費無數人力物力，教弟子務農種地，養豬養牛就是浪費錢。不是說這些不重要，而是不值當！
“看來諸位還是有所不知。”
“丞相何意？”
“農為國本，而民以食為天。”公孫劫親自上前，將白菜扶正道：“禹帝時期，有後稷為官。其為童時，好種麻﹑菽。後有相地之宜，善種穀物稼穡，教民耕種，為堯舜之相。太學所教，並非是普通的農術。而是改良糧種，提高畝產，以順農時。就比如說這抗寒的小白菜，百姓寒冬時就能多種時蔬。”
“再有這些豚彘，該如何養殖也是門學問。如何讓豬長得更為膘肥體壯，又該如何能避免疾病，如何劁豬……這些都是學問，諸公可勿要小瞧了。”
他們面面相覷。
倒是也沒人再爭辯。
畢竟這話確實也沒錯。
再大的事能大過農事？
他們都嘗過許小白捯飭的小白菜，味道甘美，還抗寒冬，今年有不少人家裡都開始醃白菜。
飼養家禽牲畜，也確實是門學問。好比昔日的周天子，就設有專門的庖人，專門掌管六畜、六獸和六禽。秦國當初就是靠養馬發家的，這些年來也很重視馬政。但受限於品種和草場，遠不及草原龍駒。
“丞相，可有養馬的？”
“有的，肯定是有的。”
公孫劫笑著看向扶蘇，“公子昔日也曾監國，想必是知曉戰馬的作用。秦國馬貴，一匹龍駒價值萬錢。如何培育戰馬，同樣是門大學問。未來收復河南之地，再進軍草原，秦國就能得到草場，這些學問也都用的上。”
戰馬這年頭是真的貴。
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