根據地對於喪屍的態度，自始至終都非常明確，沒有任何模稜兩可，任何曖昧，任何可商榷的餘地。
張文書是個好說話的人，在這一點上，卻顯得格外執拗。
而對於吃人這種行為，也是如此。
即便殺人，如果理由得當，也還有轉圜的餘地，吃人卻不行。
殺人也有正當防衛的說法。
若果真迫於無奈，也可諒解。
爭奪食物，故意殺人，則該關禁閉關禁閉，該勞動改造就勞動改造。其它如姦淫，偷盜，背叛……不一而足，各有應對的懲罰。
之前也有幸存者經歷千辛萬苦，逃過層層殺戮，好不容易跑到此地。以為一切苦難都已結束，感動的痛哭流涕。
在被詢問出之前吃過人後，就被戰鬥組的人架出去，當著許多人的面，宣佈罪狀，就地處決了，驚嚇的同樣痛哭流涕。
有些人會列出許多理由，給自己開脫。
有些理由，聽著確實很有道理。
有些情況，確實是迫不得已。
所以，在處決之前，張文書通常會說一聲抱歉，並且真心實意地表示同情。如果需要，還會提供一頓豐盛的斷頭飯，吃完之後……就真的斷頭了。
也就是說，感情可以談，但結果不變動。
剛開始，也有人對此提出異議。
認為村長行事，過於偏激。
這妖魔橫行的世道，大家為了生存，乾點違法亂紀的事，怎麼了？關鍵現在也沒有法律了，為什麼還要執著於這些事呢？
歷史上，大荒之年，易子而食。
這事情，又不是始於今天。
斤斤計較，值得麼？
張文書卻不為所動，一言而決，甚至不允許別人提出異議。
這在他的行為方式中，非常少見。
趙世清給大家的解釋是，這就是故意要將人和怪物區分開。
從吃人這點一刀砍下，涇渭分明。
不允許有一丁點的模糊。
越是在動盪不安，人怪不分的世道里，越要將人的特性凸顯出來。不單切實地進行懲處和獎勵，還要大肆宣揚，告知所有能接觸到的倖存者。
許多聽到訊息的倖存者，因為自己曾做過這類惡行，心存忌憚，不敢來投奔。甚至暗地裡使絆子，悄悄為敵。
這對團結倖存者力量而言，是有阻礙的。
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