首先，這裡是個講道理的地方。
不會有人被隨隨便便驅逐離開，也不允許有人憑著自己的喜好，將成員扔出去喂喪屍。對與錯，在逐漸恢復舊日的評判標準。
其次，老老實實，勤勤懇懇工作，不要被趙先生盯上。
那個雖然是讀書人，卻不是書呆子。
如果幹壞事，被他盯上了，可能會遭遇各種匪夷所思的懲罰。趙先生總有奇奇怪怪的辦法，從肉體到心靈，將你徹底擊穿。
不要抱有僥倖心理。
至少，時至今日，王進聽到“你再想想”四個字，仍會下意識地渾身一顫。
所以，勤奮地幹活，才是唯一的出路。
新人在挖完壕溝之後，經過短暫的修整，又開始開墾新的田地。
在工具數量足夠的情況下，這件事的進展快了許多。
目下的食物，還算充足，但那都是之前儲存的。隨著人員增加，消耗的速度會隨之加快，如果不擴大產量，終究有告罄的一天。
大自然依然慷慨。
但捕魚和狩獵，包括採摘，都有太大的隨機性。
種植才是根本。
這件事，不需要去宣傳，更不用去動員。國人骨子裡，大概有種田的基因。當張文書分發農具，讓大家去開墾時，眾人心裡都下意識地說：嗯，這才是正經事。
這裡大部分人，都是來自城市，其實並沒有種植經驗。
但不妨礙他們心裡，總是湧起種點什麼的衝動。
這是祖先給我們留下的基因，也是文化留下的刻痕。
與此同時，豐收即將到來。
石磙子被頻繁拉動，在原先收拾出來的空地上壓來壓去。備用糧發揮了很大作用，取代陸沉沉，成為拉石磙的主力。
老蔣左手牽著繩，右手拿著鞭。
學著自己父親當年驅牛耕地的模樣，嘴裡咿咿呀呀，怪腔怪調地哼唱。這情形在以往的農村很常見，張文書也多少有點印象。
這種哼唱，大概是用來跟動物溝通的。
明明很怪，但有時候遠遠聽見，會讓人感覺很舒服，很放鬆。
備用糧明顯不吃這一套。
聽著老蔣哼唱，便停下來，默默轉過來，歪著腦袋看他，似乎在好奇：這傻叉在幹啥？
老蔣被它看的心裡彆扭，最後放棄了成為傳統農業的靈魂哼唱人的想法。然後扔了鞭子，用手拍它的身子，有些羞惱地催促：“去，去，有什麼好看的，沒見過老帥哥麼？趕緊走，別想偷懶。”
備用糧無所謂地搖搖腦袋，繼續拉石磙子。
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