《洪武劍聖》第264章 初亮劍(2)

作者:紫氣再東來·5個月前

正當大家緊張的時候,大門再次被敲響,細川賴之對侍從使了一個眼色。侍從馬上去把門開啟,回來的又是一個武官。

他也是看到細川賴之的人先是馬上想上來說話,但一看見殿裡的人一怔,又把要說的話嚥了回去。看來他的情況和第一個武官的情況一模一樣。當然香川成政只有一個,現在已經派出去用了,一時間,細川賴之也找不到第二個人幫助自己去做剛才香川成政的事情。

而陳禺這次卻已經可以確定,讓這個武官改變主意的人確實是山名時貞。陳禺重新審視這個山名時貞,但暫時還是看不出山名時貞身上有什麼特別之處。

既然他渾身上下沒有什麼特別之處,那麼為什麼外面那個武官如此怕他。陳禺想不通,真的是想不通。

不過同樣的情景再次出現,細川賴之就不再讓人出去和這個武官說了,乾脆一手扶住腰間太刀,一手拉住這個武官,走出大殿,卻不關門讓眾人看著自己和這個武官交流。他也控制好了距離,確保大殿內的人能看見他們在外說話,卻聽不見他們在說什麼的的位置。

眾人肉眼的可見,細川賴之和這個武官交流後,面上變色,竟然緩緩抽出太刀。

當時大殿中立即有幾個人,離開座位,走上前去,似乎是想出去問細川賴之到底什麼事情。

說時遲,那時快,陳禺也幾乎在同時,拉著藤原雅序去到廣拙道長那張桌子邊上,廣拙道長和圓靈大師立即分開,廣拙道長抽出長劍,圓靈大師一手拿出一根木魚槌,另一隻手拿出一面鈸。把藤原雅序和足利義滿藏在兩人中間,藤原雅序也抽出直刃唐橫刀,足利義滿雖然年幼但面對突發事件也不含糊,從腰間也抽出小太刀。

陳禺一閃身已經到了,島津義潮,伊達宗秀,今川元上和上杉禮信兩張桌子中間,那四人雖然不知原因為何,但已經知道馬上要打架了,都紛紛抽出兵器。

島津義潮,今川元上,和上杉禮信三人是一點都不怕,他們都見過陳禺的武功,現在陳禺站在自己的這邊,還有廣拙道長和圓靈大師保護足利義滿,自己這邊怎樣算都不會輸。

誰知那些看著是要去問細川賴之的人,剛走到門口,立即把大門關上,掛上門閂,僕人還想上來問話,立即被其中一個人一刀封喉。

一旦見血,霎時間整個大殿混沌起來,部分從僕紛紛卸下偽裝,人人亮出兵刃。

陳禺島津義潮五人,加上斯波氏康,慢慢退到廣拙道長那邊。形成了大殿中足利義滿,廣拙道長,圓靈大師,藤原雅序,陳禺,斯波氏康,伊達宗秀,島津義潮,今川元上,上杉禮信十人,和對面一群人對峙的局面。對面一群人中還有六七個是真的來開會的大臣或者將軍府邸中從僕,但現在全都已經被人用刀架在脖子上,控制起來。

“山名時貞”和“淺野信守”兩人慢慢走出對面人群,向著足利義滿,笑道:“足利將軍,年少有為!”

足利義滿雖然也就十歲,但絲毫沒有驚恐,只有憤怒,但他雖然有憤怒,卻理智地壓住憤怒,指著“山名時貞”,說:“你不會是真的山名時貞”,然後又指著“淺野信守”,說:“你也不會是真的淺野信守”,說著用刀一指二人問:“你們兩個到底是什麼人,為什麼要來這裡破壞我們商議海貿大計。”

“淺野信守”和“山名時貞”對望一眼,哈哈大笑起來,“山名時貞”接過話頭,回答道,“不錯少將軍,我不是山名時貞,他不是“淺野信守”……”他稍作停頓笑道:“不過我們可能馬上就是了!”

在兩邊人對話間,在對面的人群中,簇擁著一個少年走了出來,只見這個少年,眉目清秀,身形尚幼,著束髮,穿小袖、直垂,無成年將軍的威儀。

這邊眾人一見這個少年都一片譁然,眼光在這少年和足利義滿兩人之間來回望去,只因這兩個少年長得實在太像了。若非大家一早在這裡,看見剛才發生的一切,如果是現在才入大殿的話,根本就無法辨認兩人誰真誰假。

那個假的“足利義滿”,看著眼前的十個人問,“你們是何人?為什麼要冒充我足利義滿?”這聲音已經不是一個十歲的少年所能發出的聲音。

陳禺,廣拙道長,和圓靈大師三人早看出這個“少年”根本就不是一個少年,年齡至少在四十歲以上,但此人練習類似“混元童子功”這類道家的上乘內功,竟然身體保持童子形態。尤其是他一開口後,三人也是倒吸一口涼氣,紛紛確定了自己的猜測。

三人都知道,能練這類武功的人,都是端的厲害。不單是這種武功的自身的威力大,而且再去練其它武功的時候,也往往會更得心應手,事半功倍。只不過這類武功雖然厲害,卻有三條門檻,基本上是讓武林中九成九的人都望而卻步。

第一條門檻,就是自身聰穎,武學天賦極高,當然這條門檻比較常見,多數人也不把它當作一回事,畢竟武林眾人誰不是桀驁不馴,誰會認為自己天賦不高。

而第二條門檻,就比第一條門檻難多了,因為這門武功必須要從小開始練功。要知道小孩子玩心重,能靜下心來練功的人很少。況且一般孩童受到識字率,和經脈,導氣等武學知識的約束,就算真拿到秘籍都無法練習,所以能修練這門功夫的小孩,除非天賦異稟,從小就已經能閱讀經典,那麼就要有不世明師為他指點練習。前一種情況幾乎不可能,後一種情況若非武林世家子弟,誰能請出這樣的高人來從旁指導?所以能過前兩條門檻已經在武林中可謂萬中無一了。

而第三條門檻更絕,這類武功從小去練,有奪先天之功,能讓修煉者早熟,但偏偏這類武功在達到大成之前,又忌諱房事。試想一下,一個武林世家公子,年少多金,風流倜儻,武藝高強,又身體早熟,誰能抗拒花花世界,鶯歌燕舞,環肥燕瘦。只不過一旦破身,這武功的威力就大打折扣。所以最終能練成這類武功的人,要麼能夠抵受住這些誘惑,堅持把武功練至大成的人,這樣的人絕對是有極強的自律能力。也有人為了一了百了,不惜引刀自宮,而這樣的人也有極狠的心智,對自己都能下狠手。不論是前者,還是後者,眼前的這個假“足利義滿”,都是絕對難以對付的人。

這些道理,廣拙道長知道,圓靈大師知道,陳禺也知道,所以他們看見這個站出來的人之後,都叫住足利義滿,廣拙道長說:“這個人不是小孩,將軍不要被他外表迷惑!”

足利義滿看著冒充自己的人十分憤怒,本來打算用刀和他大打一場,但現在聽見廣拙道長所言,知道來者不善,不是現在的自己能夠對付的,只能狠狠盯著對方。

島津義潮等人,見陳禺,廣拙道長,和圓靈大師都如此戒備,均知道這個人的武功絕對不低,不覺間,十個人又湊得更近一些。

陳禺一個人邁前一步,隔在真足利義滿和假“足利義滿”之間,繞指純鋼劍已經在手,“閣下是誰,及時收手,發下重誓,不再幹涉他人君國之事,或者我會念你修為不易,給你一條生路。”

”?禺陳的下天滿名,案船鬼和,案長道良廣破智州登在,爾穆特祿和斤只兒孛擒生馬匹人單前陣東遼在,生先大王勝戰,馬司殺斬年半近是就你“:問語漢的準標太不用,容笑的屑不著帶是還面但,顯盡之毒,禺陳著盯的狠狠,收孔瞳,”滿義利足“假

。節的見聽能才中書評在有隻是直簡這,議思可不為認都人人,將主軍元擒生馬匹人單前陣在禺陳說聽在現,負勝有互也旋周軍明與東遼在爾穆特祿和,氏姓族貴的元北是道知們他,氏姓個這斤只兒孛但,識認必未們他生先大王和馬司然雖。禺陳向目把都人部全,話這出說”滿義利足“假聽候時這。言語際的要重為視語漢把都層高的家國些這,言語要重區地一這桑扶,麗高,原中為作語漢時當,語私竊竊出傳即立殿,齣一言此

。話真是都的說”滿義利足“假,道知才人的來過跟原中過去經曾序雅原藤有還,來過原中從些這,師大靈圓,長道拙廣有只

。解分回下聽且,何如事後知?呢展發何如會事個這,手高的有罕間世是都個幾的頭帶邊兩,峙對妙其名莫在現到,展發妙其名莫到,始開妙其名莫從事件整,樓滿風來雨山是正

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。