前文再續，書接上回。
上回說到，藤原雅序和明姐姐一行人從直江津向富士山南麓。當大家到了諏訪的時候，明姐姐和藤原雅序就告知眾人，要在諏訪休息兩天然後再出發。連日行進讓眾人也略有疲憊，都覺得做一下調整會不錯。
當日晚上藤原雅序和明姐姐各自帶著自己的人員在商議接下來的兩天安排。陳禺自己走一路沿著諏訪湖走了當地的諏訪大社，在諏訪大社中遇見了一位老朋友來根眾的了因和尚，與之同行的還有一位行事風雅的心湖和尚。
大家見面後相互客氣一番後，心湖和尚就提出帶陳禺遊一下諏訪大社。另外兩人當然應允。
雅室雖在諏訪大社的地界內，卻距離大社主體建築還有一段距離。雅室裡面本來也準備有為客人夜歸的竹架紙燈籠，三人各自取了一隻紙燈籠點亮，然後就走出雅室。
三人各持一隻紙燈籠，走在林間路中，接著透入月光和燈籠的火光照路，無聲時感覺周邊一片空靈。直到林中小路一轉，樹林忽盡，前面露出一片空地。空地不大，月華如水，平地似霜，一座朱漆鳥居靜靜地立在其中。
三人走近，在鳥居上突兀的飛起一個黑影，那應該是宿鳥，鳥類的警覺性很高，一隻宿鳥被驚醒，霎時間全部宿鳥都隨著被驚醒的第一隻宿鳥，飛離朱漆鳥居，投入山林之中，不再聽到聲息……
三人望著轉身，靜靜地望著飛去消失的飛鳥，直至其散盡……
了因和尚藉機用漢語唱道：“靜步神宮道……”
心湖和尚接著也用漢語唱道：“無心宿鳥驚……”
陳禺也跟著接上：“目追雲月下……”
了因和尚自己帶頭最後自己接上，“唯剩暮林平。”
三人相視呵呵一笑，本來大家都不想驚動宿鳥，但最後宿鳥仍是被驚動了。既然宿鳥都被驚動了，大家也就不必保持安靜，繼續有說有笑地走向諏訪神社。
在扶桑神社並不同於寺廟，寺廟是供奉佛陀或者佛教的尊者。而扶桑神社供奉的是一些當地人崇拜的神明。比如諏訪神社，就有供奉：武神，山神，風神，狩獵農耕之神，還有湖神，水神，女性守護之神。神社中的主要人員是神官，也接納一些僧侶來進行修行，分擔一些雜務，甚至有幫一些信眾進行一些法事，如祈福，求平安等。其中心湖和尚就是這樣的僧侶。
而了因和尚本來就正值盛年，武功和佛法都相當了得，又有來根眾首領的這個隱藏身份，從來就不會為自己遠行考慮經濟問題。所以在眾多寺廟神社中都有美名。大多數這類的宗教場所，都會對了因和尚十分禮遇。
所以三人趁夜，打著燈籠進入諏訪神社，神職人員非但沒有覺得三人突兀，反而是認為了因和心湖兩位高僧帶朋友錯峰遊玩，十分熱情地招待三人到幾個殿宇去上香。
陳禺雖然不相信神佛，但正所謂入鄉隨俗，都已經到了人家神宮，自然也恭敬上香禮拜。三人遊覽完諏訪神社，又重新走回林中的，了因和尚和陳禺送了心湖和尚回休息的地方，三人相約次日再度會面。
兩人送了心湖和尚後，繼續在山林中行走了一段路，兩人怕燈籠中的蠟燭不夠用，所以熄滅了蠟燭，找了一處空曠的地方，講起分離之後的事情。
原來在陳禺離開新宮港後，了因和尚幫助楠木正儀和毛驥解決了海貿的事情，同時也處理了，二百多名海盜，多數被收編入楠木正儀的部隊，少數罪大惡極不知悔改的，被就地正法。
後來，遇上了林堂盛和陸皋鳴趕去新宮港，知道了陳禺和藤原雅序在京都的遭遇。所以在之後不久，了因和尚也親自到了京都，要對京畿一帶進行更加深入的瞭解，順便看看能給陳禺什麼幫助。
當時他還以為陳禺和藤原雅序的主要敵人是藤林高賀和服部承政，還未知道會從島津義潮身上引出一眾海盜組織，所以他也沒有多帶人手，只是帶了經常跟著自己的一隊忍者。誰知一到京都，恰好就遇上了“京都飛天神異”事件，然後細川賴之和香川成政立即要搞全城戒菸。他當然知道，自己不能再留在京都了，否則被足輕，逐家逐戶的拍門調查，自己這麼多人和兵器，是根本藏不住的。
當即就轉移，後來想到陳禺會在回京都後，去南信濃，於是直接就從京都出發，去南信濃等陳禺。除了幫助陳禺完成聯絡忍者的任務外，他自己也需要和南信濃眾建立好關係，就和之前在熊野本宮大社附近和伊賀眾建立好關係一樣。
因此，他提早到來諏訪大社，正好遇見心湖和尚。兩人都是精通漢學，又懂佛學，所以就有了話題，住得也算愜意。
陳禺得知了因和尚如此有心，也對了因和尚一再多謝。
兩人又是客氣了一番，然後又談論了一下一些武功上心得，兩人都大有所獲。
最後了因和尚告知陳禺，南信濃眾，不同於之前在新宮港的時候，那時候，自己已經是認識陳禺，百地三太夫也正好過去找藤林尚野。所以陳禺都可以一下子接觸到這兩個忍者眾的領頭人。但在一般情況下，是要先見到忍者眾的接引人，接引人會根據客人的實際情況，進行第一次判斷。判斷客人的委託是否能完成，如果客人提出要見首領，也要經接引人判斷，是否允許，這是一個極其嚴謹，且有必要的過程。這是最基本去保護首領所建立的隔離帶。
陳禺聽聞後，忍不住問了因和尚：“大師可知道，南信濃眾的接引人是誰？”
了因和尚呵呵一笑，道：“你不是已經見過他了嗎？”
”？師大湖心是道難“：道問，一中心禺陳
”。接對的好更能才樣這，人引接的同不有要就，務任的同不，戶客的同不對面此因。有會才候時的仗打在是都常通，極者兩這過不，的殺刺做，壞破搞有也然當。的麼什信者或寶取奪，息訊探刺是多最，怪百奇千也務任的們他。人名類各的上會社有還，人藝，人商，士武，名大有，次層的同不分也務任和人客而。人引接干若立建要就以所，己自到不找都人客連，候時的務任託委來人客有真怕又，深太藏但。藏的式方的樣各種各他其及以，藏的上份，藏的上跡形，藏是就仗依大最業行個這者忍“：道釋解續繼尚和因了，神的議思可不面滿禺陳見看，完說”！是正“：道笑尚和因了
。亮許些有深林樹到見，去看目的尚和因了著順禺陳，深林樹向，停了停著說
