走到鳥居處，四個人已經的容貌衣著已經看清。
最前面的是一個聰明伶俐書童，書童一手拿著登山棍在點著地上路，另一隻手拿著一根竹杆，杆頭掛住一隻紙燈籠，背後還揹著兩把雨傘。
書童身後一個容貌相當俊雅的中年儒生，儒生五縷長鬚一身中原裝束。一手拿著登山棍，另一隻手也提著一個和書童一模一樣的紙燈籠。
儒生身後，是兩個如鐵塔一樣的崑崙奴。身穿錦布棉背心，露出一雙肌肉虯結，如刀刻斧劈一般的腱子肉，兩人都肩挑著一條大擔挑，擔挑兩頭都掛著箱子，氈被等物品。
這四個人的出現，恍如從仙境走出，完全不沾凡間煙火。
不過陳禺一眼就看出書童和兩個崑崙奴的武功都是端不弱，不但不弱，而且是強得可怕。唯有那個儒生雖然根骨勁健，但好像沒有武功。
陳禺並沒有因為那個儒生身穿中原裝束就認為他是中原人，畢竟從中原弄些衣冠來，對於扶桑這邊的權貴的也不是什麼難事。而且這人能讓這書童，還有後面的兩個崑崙奴這樣的高手為自己下屬，他身份自然也絕非尋常。畢竟那三個都是用錢也請不來的高手。
御師沒有陳禺的武功，自然看不出這四個人的武功，想法也就沒有陳禺多。見到四人走近，又見到儒生是中原人裝束，立即用漢語向四人打招呼：“四位朋友，現在大霧，山行易險，不如過來和我們烤烤火，歇歇腳再走！”
他們四人見到陳禺和御師兩人一起坐在火堆處，也是一怔，尤其是那個儒生，望了陳禺好一段時間，才用漢語問御師：“兩位也是從中原而來？”
這次到陳禺一怔，心道，原來他真的中原人。尚未搭話，御師就先回答了，一指身邊的陳禺道，“這位是來自中原的陳公子，我是這裡嚮導。”
儒生聞言看了看身邊三人，見三人沒有異議，就帶著三人走到火堆邊，坐下來一同烤火。
書童見崑崙奴把擔挑倚著山壁放下，連忙過去，解下揹著的雨傘，取出水袋分與兩名崑崙奴及儒生，隨即拿出一些已經烹飪過的凍肉，放到火邊解凍。
崑崙奴直接坐在篝火邊閉目打坐。
儒生見書童自己知道該忙啥，就不去理會書童，轉頭向陳禺和御師拱手道：“在下姓黃，祖籍錢塘，後隨家遷至海外，今到扶桑，原本想上山遊玩，誰知遇上雲霧，只得沿路返回，有幸碰見兩位……相遇即是緣分，一會兒請務必試試我們的火腿肉！”
御師一聽火腿肉，馬上面有難色，但見儒生氣宇不凡，知道儒生定然大有來頭，又不敢當面斥責，只能低聲道：“居士客氣了，我們現在登臨潔淨之地，忌諱葷腥，也請居士留著下山再後再吃。”
儒生聞言，哈哈一笑，把火腿肉遞至御師面前，道：“御師請看。”
御師見儒生把火腿肉遞來，本能想退縮，但儒生手快，火腿肉一下子就到眼前，他這才發現，這塊火腿肉的紋理有點奇怪，再仔細去看，才發現這是一塊素肉。
儒生見御師已經看清楚火腿肉是素肉了，就把素火腿放回碟子，讓書童把碟子靠向火堆加熱。
御師連連點頭道：“居士美食果然神妙，可以以假亂真啊！”
在食物加熱時，儒生上前再向二人搭訕，問起陳禺，“陳公子，剛才聽御師說，你是來自中原，請問你原籍何處呢？因何而來呢？”
陳禺道：“原籍交州。隨朋友過來扶桑，一來增長見聞，二來結交朋友。”
儒生哈哈大笑，道：“說白了就是，花著家裡的錢，出來遊山玩水是吧！”
陳禺尷尬低頭，心想自己是先花完師兄劉玥銘給的錢，然後花藤原雅序給的錢，背儒生說，花家裡的錢實在無法辯駁，但聽起來，連他自己都覺得，儒生的話完全就是另一個意思。想著想著，自己都忍不住笑出聲來。
儒生本來就哈哈大笑，見陳禺也笑出聲來，他也笑得更甚。說道，“陳公子果然直腸直肚，我在你這個歲數，也是幹著同樣的事情。”
御師雖然覺得儒生和陳禺這樣大笑對神山不敬，但也從二人的對話中理解錯了其中二人的意思，以為兩人都是家財萬貫的富家子弟，只在從旁勸說。
儒生也覺得自己失態，強忍下笑意，然後對著水袋大口喝了幾口茶水，才轉身跪著對著山路的遠方自言自語道：“神山啊！剛才我黃某人一笑，並非對您不敬，只是我黃某人他鄉見國人，所以一時失態還望您老人家恕罪。”
御師見儒生言語懇切，覺得一時失控，這也是也是人之常情，儒生隨後這樣一拜，顯然也是一個真性情男子，心中頓生好感。
陳禺卻是發現了另外的一番景象，陳禺已經察覺，這名儒生內功之強，遠在那個書童和兩個崑崙奴之上，只是他現在似乎剛經歷了一次大消耗，所以現在顯得有點虛，其次他也刻意隱藏內功，若非他剛才失控大笑，真的連自己都騙過了。
。己自輸必未的真還，半大耗消經已是不若方對，言而功看單且而，手高頂絕個一了來就在現，手高的修潛個一見不看都上山說還才剛己自。夫工費不全來得，覓無鞋鐵破踏，說話俗
。穿看能可不也師力實的人三外另連，生儒穿看能可不但非他以所，家大學武是不遠，人的健勁腳手是只師，白明也禺陳然當
。般一人仙的中畫彩的間民是像更，雅俊實確容面他道只，生儒看看再。頭來有大是然顯，份藏此如生儒，想心禺陳
”？呢山神此上而何因，士居黃下一問請想也弟小！愧慚！愧慚“：問，禮一了行生儒向，完告禱生儒待
。解分回下聽且，何如事後知？友是敵是竟究又生儒個這？呢題問的禺陳答回樣怎會他，了份的知人為不有經已定鐵生儒
