《掐指一算今日可下山》第316章 佛教再發展(1)

作者:九月盼十月·7個月前

趙玄機祁林嫣看著三人渡過雷劫,說:“這下天下有意思了?”

“丫頭,現在不僅僅是皇朝氣運之爭了,還有道佛信仰之爭了。”

祁林嫣說:“可是道家不一心,不說龍虎山,就說大梁玄陽的欽天監,都不可能與其他道家過多聯手。”

“話雖如此,但是佛家也面臨著三大皇朝甚至其他王朝的敵視,畢竟大燕皇朝是道家天下,大梁也是以道教治理天下,大離皇朝這兩代帝王,以武力治國,雖然道家不算昌盛,但是你走的還是道教的路子。”

“大哥,這也跟我有關係?”

“丫頭,樹欲靜而風不止,你且看吧。”

三大皇朝現在對佛教也是預設態度,但是也不能過度發展,更不許佛教干預朝政。

而有些皇朝,開始尋求佛教的幫助,或者背靠佛教。

總之大梁大燕皇朝,肯定不會失去汴朝宋朝遼朝的。

這不兩大皇朝宗師齊聚,兵馬齊動,威壓三大王國,三大王國國王也要更替,總之就是佛教幾位大宗師不許出現在附屬王國。

佛教空見空聞兩位大宗師,也知道,自身不可能在王朝之內,畢竟酣睡之地豈容他人。

只好回到了多舍國,好在多舍國屬於一個非常小的國度,三大皇朝也不在意彈丸之地,而是在意的佛教的發展。

而在趙玄機眼裡,佛教不適合作為國教,因為佛教無法治理國家。

就現在看汴朝,宋朝,遼朝,這三王朝,百姓只是活在幻想裡,真正的生活還不是苦。

畢竟精神超脫,肉體雖苦不苦,雖然三個王朝信仰佛教居多,但是皇子大臣也有不信佛教之人。

大梁王朝,大燕皇朝,派官員干預朝政,還三個王朝朝廷清朗。

玄陽還是第一次看到信仰之力的運用,信仰之力,與天地之氣不同,可是在玄陽眼裡,這是毒藥。

天下人多少信仰,信仰又何其多樣性,就算是佛教,人有信仰,就有慾望,雖助人走上大宗師,可是同樣,大宗師也受這些人影響。

大宗師之上,要想超脫,必須擺脫這些信仰,就是大宗師境界修行,感悟天地,也需要擺脫這些信仰雜念。

但是玄陽也不得不承認,佛教對信仰的運用,還是很專業的,就像道家對天地之氣的作用一樣。

還好,天遂人意,這不宋王朝發生旱災,一年之內,好多信仰佛教的百姓,發現並不能改變現狀,而佛家寺院也無法救助百姓,而道家道長卻能改風水之勢,引天地之氣,降下甘霖。

這也有道教在運勢,做勢,所以三個王朝,對佛教信仰也開始有點崩潰。

而在多舍國的空聞,空見,悟法,三位佛教大宗師習坐於地。

空見說道:“天下多事之秋,天地也有多災難,而我佛教,無大國度,無法渡世救人。”

悟法說:“師叔,我自從當上國王,與其他小國大國交際,知為君者,不信,多疑。”

“所以為君者,望天下之勢齊平,方可治理國家。”

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