對於景元所說的福戲回報之法。
卞真君極為滿意,當場就拍板定下了合作的章程。
他用兩枚“蜃龍胞胎”,換得了福戲之法的完整方案,以及“祖蟠牌”桃符的非獨家代理經營權。
對此,景元沒有半點意外:這種大缺大德的套路,可是經過實踐驗證的。
哪一隻黑心的蛆,能抵擋得了這種誘惑?
在他看到卞真君的第一眼起,景天師就知道這廝絕對是頭初聖。
卞真君可能是人,但卞真君當人不太可能。
而“蜃龍胞胎”的用法,說穿了也一文不值。
只因白玉仙京位於虛實之間,故而可以在宇內域外的任何一處,隨意架設海市,招攬仙客前來交易。
但此物似真卻假,並不能用來傳輸物品。
所以才要以“蜃龍胞胎”為引,作為其與現世溝通的橋樑。
最重要的是:當世流傳的諸多“豢龍秘法”,都無法讓“蜃龍胞胎”孕育出真正的生靈意識,不能真正養出一頭蜃龍來。
唯有以“祖蜃龍”進行點化,才能讓其變作一件特殊的“虛實寶器”,與“白玉仙京”產生勾連。
除此之外,“蜃龍胞胎”幾乎再無別的用處。
要麼說卞真君是黑了心的蛆呢。
他們故意傳出去的“豢龍秘法”,完全是為了釣魚專門設計的。
真就是一點甜頭都不給,鉤直餌鹹就彼其娘兮硬釣。
不過在得知“蜃龍胞胎”的特性後,景元卻有了別的想法。
“蜃龍胞胎”之所以無用,關鍵就在於它根本不能誕生靈性,變作真正的生靈。
換句話說:“豢龍秘法”造出來的“蜃龍胞胎”,通通都是“死胎”。
但景天師要的就是“死胎”啊!
當初他曾劍斬翼火神君,奪來八百道翼宿劫念。
對於此物的用法,景元一直都有個大膽的想法。
那就是煉出一道“第二元神”,用來承載翼宿劫念。
他景天師親自來擔任“翼宿轉世身”的角色。
跟翼火神君來一場轟轟烈烈、公平公正的奪道劫爭。
唯有如此,才能讓他真正出了心中的那一口惡氣。
只有讓翼火神君在無盡的悔恨中死去,就連臨終前的最後一句遺言,都是“哎喲,我閒著沒事招惹他幹嘛”。
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