只因“相人術”再精，也只能算小事，而不能算大勢。
固然精微奇巧，但卻成不了什麼大氣候。
這也是希夷真君已然後來居上，將要證就道君果位。
而麻衣老祖卻連金性果位都未能奪得，止步於真君級數之前的原因。
誠然，憑藉著天命第三境的易數造詣，麻衣老祖也並不懼怕尋常的金丹真君。
但在同為天命第三境，且掌握頂級真君戰力的景天師面前。
麻衣老祖的那些手段，就真有些不夠看了。
若是換作希夷真君的話，景元絕對不可能應對得如此輕鬆。
兩者之間最大的差距，其實就是“精微奇技”和“浩蕩大勢”的區別。
說白了，就是格局的差距！
易數命理科如今的兩尊道君，走的都是“天人合一、掌控大勢”的路線。
一旦他們落子佈局，不管局勢如何變化，最終都會變成他們想要的結果。
在此期間的諸般變化，根本就不需要他們去操心。
更別說事事插手、小心維護的“微操”了。
這就叫“小勢可改，大勢不可易”！
老仙翁自不必說。
“連山易”號稱“萬易之祖”，乃是當世所有易數的“老祖宗”。
縱觀他的所有佈局，包括景元曾經經歷過的那些。
壓根就看不到老仙翁具體插手的痕跡。
所有被他選中的棋子，所能做出“最優解”，就是老仙翁希望看到的演變方向。
就連身具驚世智慧的景天師，竟然也要未能免俗。
甚至於，到目前為止，景元都已經走到了如此高度。
居然連老仙翁的面都還沒見過。
更別說洞悉他的佈局，知曉他的真實目的了。
由此可見，老仙翁佈局的能力，到底是何等的恐怖。
而那位“太乙道君”，所創的“太乙神數”源自於“歸藏易”，亦是大氣磅礴。
先說“歸藏易”，其名乃“萬物歸宿，陰陽潛藏”之意。
以“坤卦”為首卦，取“萬物莫不歸藏於其中”之意，象徵大地孕育萬物、包容收藏的特性。
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