張子凡如此確認著，韓澈的木棍卻是如同教鞭一般，接連敲在了他的胸膛和屁股上。
不敢怠慢，張子凡立馬挺胸收腹，站直了身體，好好充當教材。
韓澈點了點頭，便朗聲道：“心齋法總綱：心齋者，非閉目塞聽，乃聽之以氣。常人用耳，耳聽則止於聲；武者用心，心聽則止於形；心齋以氣，氣聽則虛而待物。虛者，萬物畢照而不染纖塵；待者，應物無窮而不預成見。”
總綱結束，韓澈又在張子凡身上講解這門武功的特殊行氣、靜心與心聽之法。
此心齋法相較於尋常武功而言，並不複雜，反倒是過於簡單了。
但簡單有時候並不意味著容易、好上手，簡單到了極致便是玄乎，就如同那些算卦的一樣，玄之又玄，很多時候都只有他們自己能看得懂其中真正含義。
不過，有著韓澈這位頂級武學大宗師深入淺出的講解與指點，幾人基本上都聽懂了，也知道該如何修煉了。
便是在武功上曾有著袁天罡教導的李星雲，結合韓澈這前後兩次指導，也是不得不承認，就教學質量而言，韓澈的確在袁天罡那個活了三百年的老怪物之上。
只不過，這心齋法知道該如何修煉，並不意味著就能入門。
韓澈讓眾人嘗試修煉的同時，也是在一旁繼續講解道：“這心齋法有三重境界，一為虛室，二為白生，三為物化。”
“虛室者，空其心也。
世人五感如濁水，水濁則月不映；武者心竅如塵鏡，塵積則物不明。虛室之境，先以吐納之法滌盪五感，非不用耳，乃不以耳累；非不用目，乃不以目蔽。閉五賊而開天光，除成見而納永珍。
至此境者，目可視百丈之外飛蛾振翅，耳可聞十里之外清河流響。然其妙不在遠，而在靜——心靜則萬籟各歸其位，千象各顯其真。迷陣不能惑其目，幻音不能亂其聽。”
“白生者，虛室生白，吉祥止止。
五感既澄，反觀內照。武者內視己身，如明燭照堂——經脈之細流、氣血之漲落、臟腑之微動，皆歷歷在目。內息何處滯澀，心魔何處潛伏，一念即知，如鏡照面，無遁其形。
至此境者，可以自醫、自補、自創。見功法之弊而改之，見瓶頸之所在而破之。外魔易斬，心魔難除；白生之境，乃以自身為鏡，時時拂拭，莫使塵埃。”
“物化者，莊周夢蝶，物我兩忘。
虛至極則通，明至極則化。至此境者，內外之界消融，主客之分泯除。不是我在看萬物，而是萬物自現於前；不是我在聽萬籟，而是萬籟自鳴於耳。以我之虛，合物之實；以我之靜，應物之動。
敵未動而氣已彰，機未發而形已露。至此境者，不待敵人出手，已知其招式所向；不待陰謀成形，已見其破綻所在。世間無不可見之微，無不可察之隱。”
韓澈的話音落下，見李星雲陷入深思之中，過去便是一棍抽在了這小子的屁股上。
“嘶~”
正所謂竹筍炒肉誰吃誰知道，沒有絲毫防備的李星雲被來上這麼一頓，頓時直呼“舒爽”。
雖說有些羞恥，但想著韓澈講解修煉之法時的叮囑，連忙拋開雜七雜八的想法，專心進入修煉狀態。
這心齋法最主要的就是靜心，最忌諱的便是想得太多。
當然，這武功聽著十分神奇與玄乎，很難不讓人遐想。
其餘人，包括陸林軒在內，多多少少有些想入非非。
不過韓澈此次開講，最主要的目的就是給李星雲開小灶，那自然是重點關注。
