太和觀是全真七子最後一個談玄講道的傳授點。至此，鰲山道教完成了全真教的全部推廣，鰲山從此進入全盛期，共有九宮八觀七十二庵，作為全真道教第二叢林的建設目標已然實現。
四
轉眼一年過去，見鰲山全真道教第二叢林的大局已定，劉處玄與丘處機等眾人商議，山東半島地區尚有多地的道觀未能控制在全真派手裡，於是提議大家分頭去蓬萊、萊陽、掖縣、北海、膠西等地傳教，發展全真教派，眾皆贊同。於是，劃定區段，詳細分工，全真諸子相繼離開鰲山，開拓新的領域。
這期間丘處機帶著自己的弟子尹志平、李志常等遊走在山東各地，弘揚全真道，普及養生修心的方法。所到之處道觀大都皈依全真教門下，從而使長春子丘處機的影響力和感召力越來越大，求師問道者絡繹不絕。
不想，泰和十年，劉處玄在家鄉武官莊靈虛觀仙逝，享齡五十七歲。失去摯友，丘處機很是傷心。他與劉處玄的交集頗多，感情深厚。自此，丘處機成為全真道教第五代掌門。在丘處機的精心治理下，全真道教漸漸步入鼎盛期。
丘處機不僅致力於道學研究，而且留心國事，時刻關注金、宋、蒙古三大勢力的政治角逐，對時局演變和時政走勢都有過人的見解，因此，相比之下丘處機的政治才華對比於道學造詣更引起金宋蒙等政治勢力的注意。
當時趙宋朝廷南渡長江在臨安建都，傳至光宗皇帝時，因厭理朝政，竟連其父太上皇駕崩，都不肯臨朝治喪，最後被右丞相趙汝愚和知閤門韓侂冑等合謀借太皇太后之手逼其退位，禪讓給太子，新皇寧宗改元為“慶元”。
這個韓侂冑素懷野心，長於鑽營，深得寧宗信任，使計謀剷除異己，擠走趙相，貶黜或外放朱熹等與趙相有關的官員。後來官升至太師，一時間權傾朝野，權勢熏天，不可一世。此時，韓侂冑宅中修有花園，取名“南園”。有人建議請全真高道丘長春疏理風水，以蔭庇前程。丘之高名侂胄早有耳聞，於是委派門下書吏專程來山東聘請丘處機南下臨安。丘處機以四海雲遊為由加以婉拒。
此後韓侂冑漸漸獨攬朝政，為提高個人聲望，欲圖蓋世之功，竟不計後果，妄圖北侵，恢復中原。知丘處機謀略過人，很想延攬到個人麾下，復又派彭大帥義斌持重金聘請丘處機南下任職。丘處機對使者講：“天下方顯太平，當各安其事，何敢輕易用兵？而且量此時宋金實力對比，宋廷黨朋之爭不斷，人心渙散；金朝雖為外患所擾，戰亂不斷，無歲不興師討伐，府倉空匱，賦斂日煩，但百足之蟲，死而不僵。如若輕舉妄動，不僅毫無勝算，弄不好還會引火燒身，自取其辱。”
丘處機不但直言拒絕了重金邀請，而且讓使者轉告侂胄：“戰無勝算，敗無全屍，息兵罷戰，乃為上策。”
使者將原話回稟了韓太師，不想韓太師大怒，罵道：你不來也罷，何敢咒我？待我凱旋，定叫你死無全屍！”
韓侂冑不聽丘長春的勸阻和忠告，一意孤行，肆意北伐，致使金朝上下與軍民同仇敵愾。金廷派出九路大軍南下，渡過淮河，攻城略地，一連攻陷十餘城，直逼長江北岸的真州，揚言欲造艦渡江。宋軍則節節敗退，宋廷上下震恐，最後不得不接受金朝提出的苛刻的議和條件，韓侂冑也在皇家的玉津園伏誅，首級被送到金朝。
而此時的金朝正是內憂外患不斷，北為蒙古所困，饑饉連連，民不聊生。而朝綱因李妃恃寵，也是麻煩不斷。金章宗寵愛李淑妃，這李淑妃貌美而聰慧過人，深得金主喜愛。一次，陪金主遊幸皇家園林蓬萊院，見陳設的玉器與古玩多為前朝宋宣和年間之物，金主心生惻隱。李妃說：“作者未必用，用者未必作，宣和作此物就是為陛下所用的。”
金主與淑妃漫步到東明園賞菊，見牆壁上畫有宣和艮嶽圖，金主問內侍餘畹：“此畫何意？”
餘畹說：“宋帝徽宗運東南花石以築艮嶽，致其亡國。先帝命人將艮嶽花園畫在牆上，警示後人，引以為戒。”
淑妃怒道：“宣和之亡，不是亡在花石，而是錯用童貫、梁師成等人身上。”
金主為淑妃之機敏而稱道。宮內自皇后駕崩，中宮一直虛位，金主欲立李妃為後，無奈為群臣所阻，不得已晉封為元妃，但權勢顯赫，與皇后無異。元妃的兩兄弟則持寵跋扈，恣橫專權，致朝綱混亂。世宗時對丘處機信任有加，到章宗即位，有意疏遠道教，明昌二年時，丘處機便離開京城返回故里。
隨著丘處機在山東傳道和對時政預判的名氣越來越大，金主章宗也時不時地得知丘處機的訊息，深悔因一改先皇的政策而疏遠了丘處機。為治國方略計，先後兩次召見丘處機未果。一次是動議京城由中都燕京遷都汴梁，很想從道家的視角看遷都的得與失，不想被丘處機婉拒了。第二次是對抗宋廷北伐的用兵方略也想傾聽高道的見解，畢竟丘所在的山東屬金王朝的轄區，丘屬於金王朝的子民。不想只得到一句話，“兵來將擋水來土掩”。對並不費解的這段話，金主竟頗費了一番心思，當悟出此話的結局含意後竟信心滿滿，派出九路大軍禦敵並獲全勝。
此次再邀丘處機赴京，是十二月舉辦金朝小皇子週歲抓周生日慶典，特發僧道度牒三千份，設醮於元真觀，為特哩祈福。金主特聘丘處機主持道教的醮事法會，不想此番的盛邀又遭拒絕，金主心中自是不喜，卻又無計可施，自怨因一念之差而與全真道教從此無緣，深悔不已。
其實，丘處機對宋金兩家朝廷的內憂外患及所作所為不報希望，而關注的是正在崛起的蒙古王朝。
金章宗泰和四年，蒙古乞顏氏貴族鐵木真勢力強大起來，他首先依靠克烈部首領王汗的支援，擊敗蔑裡乞部，又大敗蒙古部內強大的乞氏和泰赤烏氏貴族，擊潰或消滅了各主要的游牧部落，完成了蒙古草原的統一，建立大蒙古國。即位於斡難河，號“成吉思汗”。設斷事官，其主要職務是執行蒙古國的法律，懲罰罪犯，整治治安；設立必闍赤，掌管文書。成吉思汗頒行的《大札撒》，即《大蒙古國法典》，系由蒙古各種法規和諭旨彙集而成，這可以從一個側面展示了大蒙古國的組織能力。而蒙古鐵騎的能征慣戰和累累戰績更令丘處機所關注。
這三種政治勢力的歷史角逐使這位胸懷天下的全真高道形成獨特的傾向性，他沒有為眼前的利益所迷惑，只是在漫長的修行中坐待機緣，試圖用全真道教的清心寡慾的修為方式去影響政治。
五
金章宗泰和十五年（1208年）春，丘處機在昌陽（今萊陽）做完醮事，抵達王城永真觀，南望煙靄之間，山影朦朧，隱隱而現。不禁嘆道：“鰲山真乃海上仙山，一方勝境。”道眾見狀誠薦丘道長再來鰲山一遊。數日後丘處機攜眾弟子第二次來鰲山講學傳道。
再臨鰲山，似有衣錦還鄉，榮歸故里的久違的感覺，一切是那樣的親切。
自上次全真道眾離開鰲山後，轉眼十多年過去，在鰲山各宮觀住持和道長的操持下，各宮觀嚴格遵照全真道教的清規戒律進行修道弘法，使鰲山香火越來越旺，全真道教天下第二叢林的美譽已然實至名歸。丘處機在鰲山廣招門徒，傳經佈道，心情大悅。
這日，在太平宮講完《養生訊息論》，在太平宮道長陪伴下，與眾弟子游山觀海，登上獅子峰頂，西望山峰嵯峨，重巒疊嶂，雲氣嵐光掩映中的巖峰如削，或隱或現，誠如仙境一般。慨嘆道：“如此仙山美景，只因地處海曲，舉世鮮聞，誠是可惜。唉，只因海角天涯背，不得高名貫九州。”
說罷，復又登臨白龍洞頂，見岩石平闊，其大如坪，不覺脫口而出：“好一塊巨石如磐，堪稱‘混元石’。”
。錄記了行進墨筆用忙子弟的邊旁。來起了誦口隨，生景即，發大興詩又而繼。”式八十飛劍“個了來，杖手舞，發致興是於。萊蓬上海見仿，線一海天，朧朧朦朦，散霧開雲見，海大眺東，罷說
。途當北崮三明王，海鎮南宮二祖道
。圖畫作間人向不，境遊仙外是知
。之未尚延遷日十，無時有山觀初
。詩囊滿詠餘空，到不行天尺咫
。屏畫蔟巒層崞疊，城山遠翠積煙浮
。冥冥日卷霞舒雲，海枕東標建造
。天接上鰲金鎮下，田平一海大圍三
。仙飛有深霞彩，雪輥風頭夜日
。清象氣沉深府，輕煙瑞窟霞巖松
。天自闢開初亙，化變誰峰石怪
。堆作翠山雲眼照，嵬崔勢嶺復岡重
。徊徘一步一人行，曲百三腰山轉路
。庭鎖巖千壑萬，靈仙地福山佳
。腥羶苦世人嫌為，路大當教不化造
。攀可不心中海大，山鰲是即本山牢
。間人近蹟仙移故，果正修令帝上
。重十二岡高彼陟，容形寫墨翰持因
。峰層一上崖層一，疊萬千平巨出南
。高步步移難腳腳，勞山上似恰真修
。桃蟠摘上天趨直，怠退生心志不若
。連留且水玩山遊，仙了未蒼髮白
。緣俗有間人恐只，府多上天嫌不
。詩有亦山鱉到行，子才非客野真修
。詞青待雨雲勞不，日曉觀天只
。霞曉看峰東上直，斜猶月吐山更四
。花生眼目金，海照明天麗日
。紅海照桑扶出日，空浮海面三山鰲
。東山滿金盡，裡萬千波碧渺浩
。霄青霧雲穿上，標建獨峨巍柱天
。調候氣覺但，謝辰星月日知不
。蹤仙代何知不，龍白號名佳有
。松老對巖嵌自猶，變更人古萬今至
。群超獨爽氣清神，君老喚名仙府
。雲白對閒安靜守，海滄臨視俯高憑
。標青蔚此從山道，霄碧上人真蓋華
。海聽仙群有尚，下巖幽壁絕今至
。家一共羅森珍永，涯生道屬都川山
。華久地天能安，制潛賢聖是不
。空虛立地大河山，功造巍巍嘆可
。中氣一元含在盡，多知海四荒八
。修靜觀虛靈州萊回子弟攜便，煩其勝不長道丘，京赴召相員派屢屢又宗寧宋和宗章金後此。絕不繹絡者道修和者訪來名慕，月數了亙盤山鰲在機丘。上壁石龍白在刻鐫子弟被詩水山的茂並聲些這久不
。穆肅而重隆，了始開式儀拜祭的安民泰國禱祈地拜天祭場一，手助做常志李、平志尹子弟，事醮持主機丘。裡那在候等，臺壇置佈石巨闊平好選士道有已早。門天南奔直，下擁簇眾道在後岸靠。限無風是更，月如灣海，立峭崖山見只，時灣清太到船待。旎旖景風謂可真，現展替崖山、岬海、灘沙、灣海，相陸海上路一，駛行東向岸海澳膠沿，灣州膠出，船登港州膠在人眾與便，綣繾為頗景的灣清太山鰲對機丘。事法辦舉門天南在，山鰲赴再邀力眾道山鰲，後束結。事醮持主州膠在機丘，）年9021（年翌
。》案玉青《為名牌詞。麗壯的景山邊周門天南和觀壯的活事法繪描墨筆用，首一詞填興即，》曲虛步空《奏士冠黃命他。興詩了發又，境勝天海的麗瑰此如見，海面山依機丘
：曰詞
。險尖峰孤上直，步高尋杖策，霞煙約共舟乘
。住雲行遏響，韻幽歌浩，事法長
。數無下巖千壑萬，顧四週斯目高憑
。去天鈞似，凝霄九，見不山三，嶼島吞波洪地匝
”。吧作詩些留宮清上我給再師大丘請“：說又長道宮清上著接”。聖詩林叢是愧不，筆手大派氣大“：讚稱手拍人眾，後好填詞
：曰詩。首十歌詩出口隨，月水清太眺南，林峰頂嶗北又，笑微首頷。中意畫詩在浸沉然仍，盡未猶意是像亦機丘，說此如見
。環灣海僻路深山，山道訪來歸罷醮
。間靄查萊蓬出化，看濤波向即舡掉
。天倚上高孤頂絕，淵臨下拔峭峰群
。煙雲起夕朝山碧，月日吞今古海滄
。涯海近山仙此況，家人道是本山青
。嘉清轉僻地深雲，穢濁無高天闊海
。名能不狀萬奇千，化自空嵌石怪
。聲樂仙聞時夜日，到人無壁絕崖斷
。真全不淡慘山，雲起漸曨蒙日曉
。塵世出風天駕似，看頭山上更須直
。空虛倚兀突高清，雄轉勢山觀上海
。功造由皆化變，氣雲生落磊昏朝
。嘉鬥競攢攢簇簇，遮相互疊疊重重
。涯生好古自仙神，爽地心涼清界眼
。階無到岌岌峰巔，排上嶺森森石巨
霾章嶂疊寒雲夏九，結冰層凍水秋三
。儔相可必未山群，遊嶽四經曾嶽五
。州九冠名高得不，背涯天角地因只
。奇華九尤南江，稀嶽華高名右陝
。知不盡東山出秀，海洋東枕下山鰲
。了住呆不機丘，景此此到看。靜寧而謐安，粼粼波，映倒月，盤如月明，現若若中灣海的朧朧朦朦在景的月水清太，樑山過轉等，唱歌邊山下邊，盡未興餘人眾，晚漸天，束結事法醮作的門天南
”。山名教道夏華建山仙上海這將誓，山鰲設建，年幾修多山鰲在要我，的恆永我是才山鰲，心初的道了家出等我是這，月如空靈，水止如心等我，界境的求追所林叢真全我是正，月水清太“：說地，灣清太向目的他著循人眾見他。醒驚中思遐從才他，來而面拂意涼著帶風山到直。拔自能不久久，中想遐的麗幽在浸沉地深深他？嗎境意的求追所林叢真全是正不這，我無淨清
。躍雀呼歡不無，過喜大，聽一道眾
六
”。了任接來你需還務事理管有所的林叢真全我候時那，的師重伴陪去天一有會早遲師為“：說機丘，道論討平志尹子弟與機丘，次一。詣造學道高提子弟教或，說立書著，行修心潛機丘。拒婉被均，詔相時不廷朝宋金有雖。山鰲於居安，遊遠出外很機丘，年數連接
”？言此出何，年盛值正父師“：說地張平志尹
”。子擔個這接力能有否是人之繼後的我看看想是只我“
”？心份這就早麼這須何，呢路了好鋪們我為經已父師況何，的路有必前山到車，心放父師請“
”？學想否可，之金石點你傳想我“：說機丘
。道問子弟”？用何此學“
”。啊憂之活生解可之金點用，兩銀費花要得總度用活生，林叢真全的大麼這“
”？嗎頭石回變會還後之金點頭石那“
”。了事的後之年百是已那但，的會“
”。學能不我恕，諒原父師請“
”？麼什為那“
”。人於害是不豈，頭石了變家人在旦一，家人多了轉流會知不子銀那，後之年百“
”！哈哈哈哈，了心放就也我，上手的你到務教真全把我，良善與慈仁份這的你憑單，你錯看沒是真我，平志“：道，笑大哈哈機丘
。己自探試在父師是來原，悟大然恍平志尹
。生不念一到達，心收先時煉修。虛化神煉，神化氣煉，氣化煉序順按，吸呼整調後然。見心明，命後先的張主祖師循遵，義教真全煉修機丘
”？解理何如該，真全的倡提教道真全我“：道平志尹問機丘
”。’真全‘就，全雙者二。人利己苦，垢含恥忍是就，行真。去除，見心明是就，功真。合結相行真的會社濟救與功真的修人個。真全保以，道修過是就，真全謂所“：道平志尹
”。風新教道的新全華中了創開，宗南丹金和道大真、道一太了匯融並，一合教三釋儒道張主，旨宗為人利己苦，神全、氣全、全以，教傳呂鍾承，教演華東秉，教君老嗣教真全。念理本基的持稟要所道、法道、學道煉修子弟真全我是正這，了分三木謂可解理的你“：道笑微頭點機丘
。是稱頭點，罷聽子弟
”？嗎仙了為是，道真全煉修等我？山仙上海為何“：問子弟有，時之山仙上海及談當。道論玄談長道聽，邊機丘在坐圍人眾，遊一石盤棋到程專，來下觀道明從子弟眾帶機丘，次一有還
”。過為不並，之稱山仙以，地福天為作山鰲，以所。地此在生發就事故的》記柯爛《的說傳所人前，地之弈對翁仙位兩是曾就石盤棋的比無大巨塊這的下腳等我。山仙上海的在在實實為之稱當也山鰲的在所等我，上際實’。萊蓬曰五，洲瀛曰四，壺方曰三，嶠員曰二，輿岱曰一，山仙大五‘：說中》問湯·子列《’。海東在洲瀛、洲生中其。洲生、洲流、洲窟聚、洲麟、洲元、洲長、洲炎、洲玄、洲瀛、洲祖為‘：載有中》記洲十《的他在朔方東代漢，洲十謂所。居所仙神為向，山仙上海有還，島三洲十有傳相深海大“：道，海大指遙手用機丘
”？呢仙何如等我那“
。來起了合附聲隨紛紛家大是於，題話的心關同共人之道修是這因，問子弟有
”？界仙升，迴的謂所界梵超會不愁何，我無為無，修苦心潛，慾寡心清要只等我。範典的昇飛化羽為皆等姑仙孫與長道劉、長道鈺馬、師重的中教真全我。況境的界仙昇飛而殼出神有便，時段階高最達到化煉神元由了到談中》訣鎖玉關金《的他在師重我。此於在即據的仙，的化變不，滅不生不是。等心真、元、神元又它，真有心人出指中》學丹《教我。虛還神練，神化氣練，氣化煉序順按，吸呼整調後然。見心明做這。生不念一到達，心收先時煉修，命後先張主道真全“：說機丘
。心決下暗個各，悟大徹大，頂灌醐醍如，罷聽人眾
：曰詞，》眾示·春園沁《篇一了誦口開便，刻片忖思，閉微目雙機丘見只時這
。期了時甚，傾東水似，紛紛事世
。豹虎馳爭，古千名利嘆
。狸狐伴總，旦一原丘
？誰是誰堆堆冢，裡影榆桑，中叢棘枳
。眉雙皺空，載百勞徒漫，否知君
。為所無遊優，大四放，兮來去歸如爭
，命全完，古巖碧向
。夷希傲笑，月對風臨
。伊老不圈迴月日，酒鍾千，歌玄曲一
。黃喝罷，壽鶴齡鎮，在
。秘奧的法煉修丹教道真全了現中集，書一》指直丹大《的他，及不無之過有且而，缽真全的一合教三師祖重承繼面全但不他，獵涉泛廣也典梵書儒對而，讀不書無謂可典經家道對機丘
。安苟中城在能只軍金，力主軍金殲全軍蒙，重慘亡傷，潰即戰一軍大萬十四的險天嶺狐野守駐，伏四機危，敗腐治政廷金時此，金攻下南軍大率親汗思吉，月八。朽腐趨日，振不靡萎個各宋、夏西、金。落衰派一，裂五分四則原中而，機生，壯馬強兵，起崛原草在國古蒙大期時這。力主軍金了滅殲舉一，征南師揮汗思吉驕天代一，）年1121（年三安大金。覆地翻天謂可化變的局時界外，時之道修心潛山鰲在子弟眾與機丘在就
。”祐貞“號國，位繼宗宣，崩駕宗章。和議辱屈不得不金，都中圍兵軍蒙。盡殆亡傷已銳軍金，萬十軍金滅又，戰一山縉，關庸居破踏騎鐵軍蒙，）年3121（年二慶崇金
。”順天“號年，”齊大“號國，王為立自，國建州萊在兒安楊軍義。軍祆紅稱故，誌標為祆紅穿以軍義。眾之萬十數聚嘯竟，大浩勢聲間時一，應響繼相也軍義路各的中魯、南魯，反造兵起先率兒安楊的東膠東山，月五年是。起四民，生聊不民，道載聲怨得鬧，稅雜捐苛，丁抓夫，戰爭年連因朝金，年翌
。喜大貞安散僕，定平以軍祆紅安招，力響影的教道真全藉憑，纓請主機丘，時之持相在就。州萊回退軍祆紅，軍祆紅敗打都益在。鎮往前馬兵多不率貞安散僕將大派得只，虛空力兵區地東山，境邊蒙金在結集都全部餘軍大朝金，患邊已古蒙邊北因，驚大奏聞宗宣，震野朝廷金
。應答口滿貞安散僕”。辜無殺濫可不軍將，功安招得若“：說機丘
：喊高上樓城著向子弟，下城州萊到來子弟名兩著帶機丘，天一這
”！聲一報通請，領首楊見師大機丘主教教道真全，著聽人上城“
。了兒安楊是就必想，人的樣模領首的猛威大高位一間中，將兵的劍刀著挎，祆紅穿位幾來出，啟開門城，夫功香炷一約
”。了禮失，迎遠失有，來前長道說聽，兒安楊下在“：道說禮施人那聽只
”？路之反謀上走何因，人之勇鬥武崇是像不，彬彬質文領首楊見“：說機丘
。氣口了嘆罷說兒安楊”。路道的?口刀種這上走會誰，反民是不若“
”。頭回早早不何功能不即？功以何，佔未條一卻條三這，事起領首楊而。素要本基個三這和人、利地、時天知須，者事大謀凡“：道機丘
”？聽聽來說否能，邊沾不均條三某楊說長道“
。事之早遲是亡敗力勢新此因，指染人他容豈，原中覦覬，眈眈視虎正，竹破如勢其，起崛人蒙方北而。事起軍祆紅應策力無，暇不顧自，朽腐經已室宋方南而。件條不還廷金翻推，量力軍義憑。僵不而死蟲之足百但，微衰已雖廷金時此，時天說就“
？王帝過出地之魯齊過見誰有，來以史有，事大難，易不之來皆草糧員兵，難困應策原中，僻偏地東膠，利地“
”。事大難實？才之國治，將之兵帶可個幾有，擊一堪不，眾之合烏為多但，眾萬十數聚嘯然雖，人能而多人庸，和人“
。道問便，相看善亦，深高行道長道丘說聽就早兒安楊”？何如果結，義舉番此我看看師大請“
”？哉來苦何，果結無並，下天了禍了除，義舉番此“
”？呢人個我那“
”。定註中命是就這，路水踏勿，路陸行只，記切“
”。突唐些有免未，國立地貴在我，家老生先是州萊“：道晌半。語不沉兒安楊
”？久持可安，姓百役奴來詐敲欺，掠搶殺打靠種那似，提前為下天福造以須必，任己為下天務服以想此因，下天之方一或家一或人一非，下天之人下天乃者下天，矣差言之領首“
”。想想好好某楊容，理道無不言所師大“
”。可即保自求以門家上關，到一兵，慌驚必不家大，已而現一星流是只這“：說機丘，事之州萊據佔軍祆紅心關人眾。絕不繹絡者訪來名慕和徒信教道，觀都玄到回，城進人等機丘
，定亦州二，戈棄紛紛，勸相言好面出自親長道見，徒信的教道真全有多中軍祆紅地此，地等海寧、州登去又復機丘，破既州萊。逃退墨即向城棄得只，下之急一兒安楊。應響人無，戶閉家家奈無，丁拉夫戶逐門逐士兵命便，薄單力兵何奈，敵拒城登兵率兒安楊，城圍兵月七。全保何如該道知都，百傳十十傳一人眾
。敗失告遂義起軍祆紅。亡海墜擊襲人舟被想不，抗頑山嵎岠往海舟乘已得不，幾無剩所已力兵兒安楊月二十到。散潰襖棄紛紛也，言之長道丘聞聽因軍祆紅間之月數
。時一噪名，震大之為是又聲名機丘，城京至傳報捷
七
。危可岌岌廷金，佔所古蒙為區地分部大東山、西山、南河、北河，原中略經黎華木派委汗思吉。傷俱敗兩，戰年連金宋，連連績戰，亞中侵西力主古蒙，）梁汴（京南都遷意執，對反臣眾顧不宗宣金時此。泯未終始心之下天繫但，玄傳道闡子弟眾向，法道真全煉修心潛續繼又，山鰲到回機丘
。行西詔奉應答地疑遲不毫他，時見召人派中途征西汗思吉，秋深）年9121（年三定興金，以所。汗可古蒙大著待期心在卻，見召的廷兩金宋絕拒屢屢他。能可與件條的殺止備力勢古蒙的起崛新唯，解難結死，仇寇為互朝兩宋金但，戮殺止制要心決下他。當難難苦民人，重太戮殺心擔，焚如焦心機丘，下景背種這在
。迎相起機丘，後報通道得，山鰲到來迢迢里千詔手帶攜，車素騎輕備祿仲劉侍近派汗思吉，天一這
”。允應夠能長道丘希，下天治國安以，師國為招想很，策良國治有，群超能才，今通古博，深高行道師大丘知素汗大“：說祿仲劉
”。矣可斯，言一授但，餘之唾咳將生先惟欽，座仙侍親朕。之保朕恤以或，務之世當民憂以或，念為遠遊漠沙以不，步仙屈暫生先邀謹，裡千數遠不，車素騎輕備，祿仲劉侍近差遣，浴沐戒齋，側位避但朕。禮之迎躬失有，闊山何奈？事之顧三廬茅，車同水渭聞不豈。以懷仰心朕，境舊東山猶生先知伏，後而戈干自。數稱可莫，徑仙集雲，士之道有致坐，化道之師祖闡。形聲藏，谷巖棲久。雅之人上真抱，風肅之子君古懷，著德衝道，理窮賾，聞洽博，規履真，生先師丘聞訪“：著寫上書詔見。閱一卷展機丘。機丘給遞，詔手出取罷說
”。是國商共，詔應往前，軀之稀古以願道貧，重的汗大謝謝“：說祿仲劉對，所誠真之汗大為，罷看機丘
”？何如，起日早，排安做速生先請，遲宜不事“：道，喜大祿仲劉
”。刻即，排安好做我，日兩歇休可，苦辛來遠行一生先劉“：說機丘
。程起日擇，述著的印刊已己自上帶又復，備準的行旅途長好做自各令，子弟的幹強明位八十選機丘
。候等口丫在已隊馬和輛車行西的來帶祿仲劉，凡非鬧熱宮清太，好晴氣天，午上日三第
。捨不依依，車素上登長道丘的稀古過年髮鶴著扶人眾。裡那在候等經已也眾信和民村的落村邊周山鰲。去走口埡向道步山登側宮著沿，下同陪眾道和長道宮清太在，許時巳。別話一一眾道與，禮施躬機丘。海人山人前宮清太間時一，別話來前紛紛眾道觀宮各山嶗，行送行一長道丘給了為
”！回早去早，風順路一，師大“：道喊聲高，隊車的遠漸行漸著向人眾，去而緩緩路東山鰲沿車素著伴隊馬
八
敬以方之國治，殺嗜可不，下天統一要說，次三道講他。營行山雪的亞中在汗思吉達抵山鰲從，年兩近時歷，往前詔奉，人八十子弟攜機丘
