現存的擲鐵餅者雕塑有三件。
三件都是後來的仿製品，用的都是石頭。
真正的擲鐵餅者用的是青銅，早已遺失在歷史的塵埃中。
原來，那歷史的塵埃，是地中海上的一艘漁船。
看著眼前的雕塑，袁凡也是輕輕一嘆。
同樣是人，卻有著兩種生存路徑。
一種是野蠻，一種是文明。
文明能夠理解野蠻，野蠻卻不能理解文明，就像盲人無法理解色彩，聾子無法理解音樂。
對於不能理解，而又確實高雅的東西，野蠻的做法非常簡單。
先否定，再砸碎，再嘲笑，再命名。
擲鐵餅者披上偽裝，成為滿身腥臭的壓艙石，不用說，就是為了躲避野蠻。
它的偽裝，足足做了四層。
第一層，保護。
最裡頭用來包裹雕塑的，是浸透蜂蠟的亞麻布，所有的凹陷處，哪怕是一個指甲縫，一根頭髮絲，都用蜂蠟布條纏死紮緊。
蜂蠟冷卻之後，將雕塑無死角地包裹，既防碰撞又防腐蝕。
第二層，塑形。
蜂蠟用布條裹緊之後，上漿。
這個漿用的是黏土，裡頭摻了河沙和碎石，可能還加了糯米，將雕塑刊進去，像做磚坯一樣，做成十公分厚的塗層。
塗層幹了之後，質感和石頭差不多，由於裡頭有砂石，還挺像砂岩的手感。
第三層，加固。
到了這兒，做偽者還是不放心，居然又用粗麻布，在石膏漿中浸透，再嚴嚴實實地纏在雕塑上。
等石膏乾透了，再抹上一層泥漿，又撒點兒鐵鏽，看上去就是妥妥的壓艙石。
最後，偽裝。
整體的形狀，像一塊扁平的山岩，背面打平兩頭略尖，這是壓艙石的標準形象。
表面上還做了一些裂紋，又特意搞得坑坑窪窪，還隨意地嵌入幾枚牡蠣殼。
天衣無縫。
這樣的搞法太過走心，又隆又削的，完全就是給雕塑做了一臺精準的整形手術。
過個兩年，等海水一衝刷，海藻長上去，上帝都發現不了異常。
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