雅晴姐請我們去了一個叫九華林酒樓的大飯店吃飯，吃的地地道道的魯菜，有九轉大腸，糖醋鯉魚，糟溜魚片，鍋塌豆腐，把子肉等等，聽雅晴說道這都是天南城名菜！
雅晴姐這次拿來的白酒是龍口大麴，說是煙臺龍口真正的“地理標誌王者”。酒廠調酒師發明了“三伏制曲、九蒸九釀”工藝，讓龍口大麴的醬香裡帶著渤海灣的鹹鮮，
這酒喝起來質地濃烈，帶寫一定的醬香口味，口感圓潤、甜潤！我們每人都喝了好幾杯！
胖和尚吃著九轉大腸，吃的那脂肪油都就流到脖子根了，嘴裡一直說道：“香，真的太香了！”
雅晴姐說道：“大家都吃好喝好，下午設計院裡就沒人了，我們可以去查查那幾個人的檔案！”
吃過午飯，我們一行人就回到了設計院；雅晴姐把檔案室的門開啟，我們進入了裡面，發覺裡面的藍圖紙都快堆成山了！
我在裡面竟然看到了很多風水書籍，感覺比我學校圖書館裡的風水書籍還要多，我看到了一本名為《麻衣神相》的書籍，引起了我的興趣！
在不斷尋找中，終於找到了這三個設計師的檔案，令我們感到遺憾的是，我們沒有從檔案中找到任何線索！
越是找不到線索，我越能感覺到此事肯定非同一般！
我把這三個設計師的檔案都用手機拍攝了下來，連同孔凡華偷拍的武百慧的那張照片，一併發給了李戰峰，也許749局特別事件調查組能查出什麼蛛絲馬跡！
我走到了大廳裡，來到了那個武百慧的工位旁邊，此時她的一張美照正放在工位桌子上面！我又仔細端詳了一會，發現照片上的武百慧顯得更加嫵媚動人！
這時，孔凡華也走到了工位旁邊，他說道：“子初，你是不是看上這個娘們了！這個女人我越看越像日本人，哇嘎軟體裡有好多日本女人，她們都有著小日本大和民族女性獨有的那種特點！”孔凡華一臉壞笑著，笑得那叫一個齷齪的感覺！
我心想，這個臭不要臉的孔凡華，竟然把日本德藝雙馨的女藝人們的共同點都找到了，真是厲害啊！
由於線索沒有找到，我們在雅晴姐辦公室一邊喝茶，一邊閒聊著！
“雅晴姐，我看到你身後牆上貼著的這張圖紙不一般啊，這個圖紙裡的建築物的形狀怎麼像個大鼎啊！”我跟雅晴姐說道；
透過雅晴姐跟我們的講解，我們知道了這個建築物的名字叫做龍奧大廈；是2005年由劉元琦、劉衛東，劉文斌等設計師設計的建築，後來得知這幾個設計師竟然是明朝風水大師劉伯溫的後人，他們和一貫道天南城舵主劉洪慶是遠房親戚，在以後對劉洪慶策反之中，還起到了很大的作用，不過這也是後話了！
我們瞭解到，龍奧大廈的設計獨具匠心，其佈局靈感源自於天南城特有的傳統城市空間形態。整體平面呈現出規則對稱的“中”字型，這種設計借鑑了華夏傳統建築中“院落”的佈局形態，巧妙地將內部空間圍合出兩處院落。
值得一提的是，龍奧大廈的選址位置堪稱絕佳，其所處之地風水極佳，恰好位於龍洞藏龍澗的核心區域。
此外，龍奧大廈與同經度正南方向的泰山玉皇頂之間的直線距離剛好是 88 華里，這一數字有著“發發”的美好寓意。更為奇妙的是，龍奧大廈與泰山處於同一條直線上，可謂是泰山龍脈的結氣之地。
龍奧大廈的方位格局主體坐向多會參考“三元九運”理論，結合了天南城泰山餘脈、黃河水系進行佈局，形成“藏風聚氣”之勢。龍奧大廈位於經十東路核心地段，周邊道路環抱，暗合風水“玉帶環腰”格局，象徵財權穩固。
它的建築形狀方正沉穩的外形契合“四象和合”理念，青龍、白虎、朱雀、玄武四個方位遙相呼應，樓群錯落形成“眾星拱月”之局，強化行政中樞的權威屬性。
南側依託蓮花山龍脈，北向明堂開闊，暗合“背山面水”的經典意象，寓意根基穩固、發展通達。樓前廣場與水體設計亦有調節氣場、化煞納吉之用。
在外觀設計方面，龍奧大廈更是別出心裁；它透過雕塑般的象徵意義，成功地創造出一種極具震撼力的標誌性建築形象。建築的四個立面都經過了精心設計，透過虛實對比的處理手法，均突出了巨型的“門”式構圖。這種設計不僅使建築外觀顯得莊嚴肅穆，更透露出“禮”在傳統文化中的根深蒂固。
聽了雅晴姐的敘說，我們都嘖嘖稱奇，這可是天南城乃至整個華夏的一個偉大建築啊！
時候也不早了，我們需要返回學校了，我們依依不捨的跟雅晴姐告了別，坐上了牟宗鵬的車，先把胖和尚送回了千佛山，然後向著學校行駛而去！
