就在這時，瘦道士走了過來，他面帶微笑，跟我說道：“子初，範大哥已經帶領特調組前去追擊那些漏網的邪教妖人了，臨行前他特別交代，讓我帶領十幾個特調組的成員負責打掃戰場，範大哥還說，感謝你們給予了邪教勢力沉重的打擊。”
我連忙笑著回應道：“之為，範組長太客氣了，共同對抗邪教妖人本就是我們義不容辭的責任，大家都只是盡了自己的一份微薄之力而已。”
經過這次激戰，我們這次可謂是大獲全勝！一共斬殺了一百二十二名邪教妖人，俘虜了十一人，成功剿滅了撒旦教的整個喪屍軍團，還斬殺了三名日本九菊一派的高手以及兩名韓國統一教教徒，給東昌府的邪教勢力給予了沉重的打擊！
正當我與瘦道士交談之際，一旁的胖和尚說道：“子初，我給你介紹一下，這位便是護國隆興寺的方丈苦禪大師。”說著，胖和尚便將我引到苦禪大師面前。
我定睛一看，只見苦禪大師身披袈裟，面容慈祥，雙目微閉，給人一種超凡脫俗的感覺。
我趕忙上前施禮，恭敬地說道：“晚輩見過苦禪大師。”
苦禪大師一臉微笑著打量了我一番，然後說道：“小施主不必多禮，今日一見，果然是年輕有為啊！”
經過這短暫的接觸，我對苦禪大師的印象非常好，他不僅佛法高深，而且待人隨和，沒有絲毫的架子。
苦禪大師的文學素養極高，聽胖和尚所說，苦禪大師，名叫李苦禪，他不僅僅是一位得道高僧，還是一位國畫大師！
就在此時，一位鶴髮童顏的老年儒生踱步而來。此人身著一襲長衫，手持一柄戒尺，步伐穩健而優雅。
當他走到孔凡華面前時，停下腳步，目光凝視著孔凡華手中的儒聖刻刀，眼中閃過一絲驚訝之色。
“小兄弟，你手中所持之法器，可是儒家十大法器之一的儒聖刻刀？”老儒生緩聲問道。
孔凡華聞言，連忙點頭應道：“正是！”
兩人相視一笑，彼此寒暄了幾句。透過交談，我們得知這些儒生皆來自堂邑文廟，而這位老儒生名叫仲愷，其祖先仲由乃是孔子的得意門生之一！
正交談間，清淨子道長也來到了我們面前。他面帶微笑，跟我說道：“哈哈！子初，孫道長已經不再記恨你了，也不會再與你爭搶那寶葫蘆了！”
話音未落，孫道長也走了過來，他一臉釋然地對我說道：“小施主，經過此番事件，老夫發現這寶葫蘆在你手中方能發揮其應有的作用。若是落入老夫之手，恐怕它也不過是一個普通葫蘆罷了！哈哈！從今往後，老夫再也不會與你爭搶此等寶物了！”
說罷，眾人皆發出一陣爽朗的笑聲。
沒過多久，幾輛冷凍殯儀車緩緩駛來，停在了光嶽樓下。
從車上下來一群身著白色防護服的工作人員，他們動作迅速而有序地將光嶽樓上的喪屍軍團以及邪教妖人的屍體搬運上車。
隨著殯儀車的離去，光嶽樓前的廣場又恢復了往日的寧靜。
“子初，師哥仲愷要請我們吃飯，不如我們應邀去堂邑文廟一趟吧！”孔凡華跟我說道。
“好啊！大家忙乎了一晚上了，又累又餓，可以去堂邑文廟歇歇腳！”我回答道。
我們和眾人揮手道別後，便轉身朝著吉利越野車走去。
就在這時，瘦道士快速跑了過來，他剛剛安排完特調組的善後事宜，說要跟著我們“初元胖佑中華”組合多待些時日，打算入夥。
走在最前面的是老儒生仲愷，他步伐穩健，我們一行人緊緊跟在他的身後。
然而，讓我們感到意外的是，亞拉法師和扎切大師竟然也跟了上來。
經過一番詢問，我們才知道，亞拉法師此次前來是要去孔繁森紀念館祭拜人民的公僕-孔繁森。而我們正好順路，可以一同前往。
孔繁森，作為孔子的第 74 代孫，他以其無私的奉獻精神和卓越的領導才能而聞名於世。他曾經兩次義無反顧地前往西藏，為雪域高原奉獻了整整十年的光陰。不幸的是，在 50 歲那年，他因公殉職於西藏阿里，成為了藏民心中永遠的活菩薩。
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