《工地最強建築風水師》第549章 拜火教-阿茲蒙(1)

作者:吉人自有天祥·7個月前

我立刻開口向辛局長問道:“辛局長,您的這位朋友該不會是波斯人吧?”

話音未落,只見辛局長滿臉驚愕地看著我,似乎對我如此精準的判斷感到十分詫異。

緊接著,他追問道:“小夥子,你究竟是如何得知他來自波斯的呢?我和這位老友可是相識於年輕之時,而且這麼多年來,他一直就居住在咱們天南城裡呀!”

面對辛局長的疑惑,我微微一笑,不緊不慢地解釋道:“我是個足球球迷,關於亞洲足球霸主波斯鐵騎,我也算是略知一二的。再加上您這位朋友長得實在太像那位聲名遠揚的伊朗頭號球星—阿里·代伊了!所以嘛……嘿嘿嘿,自然就能猜到個八九不離十嘍!”

這時,這位外國人走到了我的面前,遞給我一張名片,說道:“小夥子們,很高興認識你們!歡迎你們去我的拜火殿做客!”

當我伸手接過那張名片時,目光立刻被上面的文字所吸引。

“拜火教天南城副主教 - 阿茲蒙”。

接著往下看,還有一句熱情洋溢的話語:“歡迎你們加入拜火教,成為日月神教的守護者。”

看到這裡,我的心中不禁湧起一陣驚訝。

沒想到這位阿茲蒙竟然是波斯拜火教的副主教!

要知道,波斯拜火教可是一個歷史悠久且極其神秘的宗教。

據我所知,波斯拜火教自從傳入華夏之後,便有了另一個更為人們熟知的名字—明教,也被稱為日月神教。

在歷史上,這個教派被廣大修行者稱之為魔教,長時間受到華夏修行界的針對?

後來,這個教派與華夏本土的道教相互融合,形成了獨特的教義體系,並將東漢時期的黃巾軍領袖張角奉為教主,尊稱其為。

明教以崇拜日月而聞名,因此教徒們的服飾多崇尚白色。

此外,拜火教徒還倡導素食主義,反對飲酒作樂;主張死後不穿衣服下葬,以示對肉體的超脫。

就在此時,一旁的孔凡華突然開口說道:“寶子們,要不咱們一起去地下室瞧瞧唄?”

他的話音剛落,我立刻察覺到其中似乎隱藏著某種玄機,於是毫不客氣地打趣道:

“嘿嘿,凡華,就憑剛才你放的那個屁聲,我就能猜出你心裡到底在琢磨些什麼!你是不是對地下室裡面的嬰靈,打起了歪主意啊?”

“你不去拉倒,讓中沈和楊園陪我去就行了,你小子不去正好,省得一會兒又拿你那個破葫蘆跟我爭搶嬰靈!”

孔凡華一邊嘟囔著,一邊拉起郭中沈和楊園的手,徑直朝著地下室走去!

就在他們即將消失在地下車庫樓梯口之時,一直沉默不語的辛局長開口道:“這位小兄弟,我這會兒肚子有點咕咕叫了,要不咱們先找個地方吃點夜宵吧?我帶你去一個地方吃把子肉吧,那裡的把子肉特別地道,味道超讚!怎麼樣?要不要一起嚐嚐?”

聽到這話,一旁的阿茲蒙立刻興奮起來,連連點頭稱是:“對對對!就讓辛援朝這傢伙請客!哈哈,我最喜歡吃把子肉了!”

看著辛局長一臉真誠的模樣,我爽快地答應道:“好嘞,那就謝謝辛大哥了!”

話音未落,便見辛局長一個箭步躍上了那輛輕騎大摩托,並迅速啟動了引擎。

緊接著,阿茲蒙敏捷地跳上車後座,回頭衝我揮揮手,然後用力拍了拍車屁股,示意我快些上去。

事已至此,我也不再扭捏作態,緊跟著跨上了輕騎大摩托。

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