辛格離開，劉仁軌小心問李寬，“殿下，您跟那個辛格說的話似乎不太合適。”
“既然殿下已經收下他，要的便是其忠心，臣知道一些天竺人的情況，您越是把他們當人，他們反而會有不安，殿下如此行事，不怕他多想嗎？”
劉仁軌跟跑天竺航線的船隊接觸很多，按照那些船員的說法，天竺人分成了三六九等，他們已經習慣了各個階層之間的明確界限，主打一個認命，對上位者，他們恐懼之餘，又擔心被上位者拋棄，屬於那種不挨鞭子就心慌的型別，簡稱，賤皮子。
李寬那些話對他們這些骨子裡不信命的唐人而言都有些挑戰三觀，何況是奴隸出身的天竺人？
李寬淡淡道，“老劉啊，忠心本身就是個偽命題，我需要的也不是他效忠於我，而是要樹立一個榜樣，讓那些天竺人看到一個不一樣的世界和一套不一樣的秩序。”
“征服和教化是兩種不同的邏輯，征服靠的是武力，可以短時間內完成掠奪和秩序構建，但這種統治方式非常脆弱，一旦失敗，幾乎沒有從頭再來的機會。
教化靠的是改變人的認知，讓人認同一個文明的核心，從心底認同在教化之上構建的秩序，教化是長期的，深刻的，是可以建立文化認同的。
就像是當初的華夷之辨，最終是更先進的文明同化了周邊的族群，才有瞭如今的華夏認同，不管王朝如何變換，華夏依舊是華夏。”
“同樣的道理，我們在天竺要做的不是當強盜，不是毀滅，而是要紮根的，要建設的，自然要有長遠的眼光。
大唐有大唐的氣象，我們不做那些強盜做的事情，要用我們更先進的文化替換天竺那套奇葩的秩序。
辛格和他的那些手下就是個很不錯的切入點，他們忠不忠心不重要的，重要的是他們能把大唐把人當做人的理念帶回天竺。”
劉仁軌覺得他的想法很符合儒家的一些理念，但卻有些太過天真了。
不過這些並不是他一個帶兵的該考慮的問題，也就沒有繼續這個話題的興趣了。
“殿下所想，臣不及也！”
小拍了一下馬匹，他問道，“殿下，臣看香料群島基本是大局已定，接下來我們該怎麼做？”
拿下香料群島，艦隊的任務其實只完成了一半。
在南洋這片廣闊的區域中，還有天竺人、大食人、本地土著等各種勢力，皇家想要在南洋實行統治，要做的事情還很多，他並沒有太明確的目標。
李寬捏捏下巴，笑道，“你這話倒是問到點子上了。”
“眼下最重要的事情有兩件。
第一是宣誓大唐皇帝對南洋的所有權，就用最直接的辦法，將天竺人、大食人和波斯人的勢力全部驅逐。
第二是解決掉三佛齊、羅越國等盤踞在主要貿易通道上的小國，識相的，讓他們享受其他土王的待遇，不識相的，你就換個識相的來享受土王的待遇。
這些事情有唐善敘、王玄策來做，唐善敘代表皇家，王玄策代表鴻臚寺，我會囑咐他們公私分開的，這些也不用你操心。
兩個月後，會有後續人員和物資抵達三佛齊港。
在此之前，你的任務就是把南洋的主要航線上的補給港、據點清理一遍，給後續人員的接收創造條件。”
“行動期間對外國人員的處理交給唐善敘和程星宇，你派一隊人馬給他們就行。”
“好了，今日先說這些，說多了你也記不住，回頭我會把整個南洋行動的計劃書交給你們去執行的。”
劉仁軌心說，這樣做才對嘛。
什麼征服教化的，不先打服了，誰聽你的？
