若將空間視作三維存在，那麼加上時間維度，便構成了我們所處的四維時空。”
無憂若有所思：“所以時間本身也具有相對性的多維意義，而不僅僅是人們常說的單向流動的長河。”
“正是如此，這本質上是一種相對概念。”
端木初夢信手拈來一朵盛放的桃花，纖纖玉指輕捻花莖，任其在指尖緩緩旋轉，
“當你凝望星空時，這種感受最為真切。唯有此刻，你方能真正體會到我們與星辰之間那令人窒息的遙遠距離……遠到我們所見的星光，實際上早已是億萬年前發出的光芒了。”
無憂微微一怔。
這個道理他從小就懂，但真正去體會其中深意卻非易事。
或許是因為身處修仙世界的緣故，此刻聽來竟有種醍醐灌頂之感，彷彿觸控到了某種玄之又玄的天地至理。
果然，端木初夢接下來的話語更顯深邃：
“此刻你我眼中所見的星辰，確實是我們認知中的‘現在’——因為此時此刻，它正如此真實地呈現在我們眼前。
但對那顆星辰本身而言，這束光芒或許已在宇宙中穿行了數萬年，甚至更久遠的歲月。它所展現的，早已不是它真實的‘現在’。
這便是時空交織最精妙的體現，一切都在相對中存在。”
無憂怔怔地站在原地，腦海中無數念頭翻湧。
端木初夢纖指拂過枝頭桃花，那雙黑白色陰陽的眼眸中，清晰地倒映出一朵花的生命軌跡——
花瓣漸漸枯萎凋零，隨後又如影片倒放般重新回到含苞待放的狀態。
她聲音空靈，似從遙遠的時空傳來：
“佛家有云，一花一世界，一葉一菩提。
就像你那已臻渡劫期的祖父，他所開闢的自我小世界中，除了尚未孕育生命外，幾乎已是一個完整的世界。
那麼問題來了——不同世界間的時空差異該如何對應？那個世界的‘現在’，是否等同於我們的‘現在’？”
她指尖的桃花突然定格，語氣愈發深邃：
“假設你將一位隕落渡劫修士的小世界煉化為法寶，再借助賴皮蟬的力量回到五百年前——回到那位修士尚未突破渡劫、開闢小世界之前。
那麼問題來了：這個小世界法寶的存在，究竟是在那位修士之前，還是之後？”
無憂徹底說不出話來。
他現在只感覺腦子嗡嗡的，腦容量好像開始有些不夠用了。
端木初夢見狀，又指向此處小世界的天空，換了個更淺顯的比喻：
“或許我們可以把視角放得更微觀些，這樣更容易理解。你看，此刻夕陽西沉，東海之濱已是暮色四合。但若你以瞬息千里的速度向西疾馳，抵達那魔氣沖天的極西之地時，會發現那裡仍是烈日當空。那麼請問——現在究竟是申時還是午時？”
她輕輕揮袖，帶起一陣桃花香風：“答案很簡單，現在就是現在。只不過在不同的空間座標下，我們所觀測到的‘現在’呈現出了不同的樣貌。這就是最直觀的時空相對性。”
無憂嘴巴動了動，接著深深地吸了一口氣，鄭重其事地躬身行禮：“謹受教。”
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