尹志平的目光緊緊鎖在屍體的胸口，仔細觀察著每一寸肌膚。只見屍體的胸口處，隱隱有五道淡金色的印記，如同天然形成的圖騰，分別對應著神封、靈虛、命府、氣海、下三椎五大穴位。印記雖淡，卻清晰可見，在清晨的微光下，泛著淡淡的光澤，彷彿蘊含著無窮的奧秘。
“真的是羅摩遺體！”尹志平失聲驚呼，眼中滿是狂喜，心臟“咚咚”地狂跳起來，幾乎要跳出胸膛，“這居然是傳說中的羅摩遺體！我們……我們居然得到了羅摩遺體！”
趙志敬被尹志平的驚呼嚇了一跳，連忙湊上前，一臉茫然地問道：“羅摩遺體？那是什麼東西？很值錢嗎？能換多少銀子？”
小龍女也抬起頭，看向尹志平，眼中滿是疑惑，等待著他的解釋。她從未聽說過“羅摩”這個名字，更不知道這具遺體為何會有如此大的價值。
尹志平深吸一口氣，壓下心中的激動，緩緩站起身，目光灼灼地看著兩人，一字一句地說道：“這羅摩，是梁武帝時期的天竺高僧，佛法精深，武功蓋世，練成了一套‘生殘補缺’的絕世神功！傳聞只要得到他的遺體，便能練成其中的武功，不僅能稱霸武林，還能讓殘缺的身體恢復完整！”
“恢復完整？”趙志敬眼睛一亮，下意識地看向尹志平的左手。他可是記得清清楚楚，尹志平當年為了向小龍女表明心意，在古墓外的玫瑰花叢中，親手斬斷了自己左手的兩根手指。
尹志平自然明白趙志敬的意思，他低頭看了看自己的左手，眼中閃過一絲火熱。穿越後，他雖然憑藉著自己的努力和種種機緣，習得全真教先天功，功力大增，成為了江湖上有名的年輕高手，但左手的缺憾，卻始終是他心中的一根刺。無論是練劍還是與人交手，左手的不便都讓他難以發揮出全部的實力。
如今羅摩遺體在手，若是真的能夠練成其中的“生殘補缺”之能，便能讓自己的左手恢復如初，這對他而言，無疑是天大的機緣！
小龍女聽到“生殘補缺”四個字，眼中也閃過一絲劇烈的波動。她看著尹志平，輕聲問道：“尹……道長，你說的是真的？這羅摩武功，真的能讓殘缺的身體恢復完整？”
這是小龍女生平頭一回主動與尹志平搭話，語氣裡帶著難掩的試探。往日里，她向來直呼其名“尹志平”，生冷又疏離，可今日這聲“道長”，既存著客氣，更藏著滿心謹慎。
那段說不清道不明的曖昧糾葛如刺在喉，他是否真的玷汙了自己，她始終未能全然確認，此刻為了羅摩的武功如此神奇，才這般小心翼翼地開口，目光緊緊鎖著他，盼著一個肯定的答覆。
尹志平看著小龍女眼中的期待，心中微微一暖，鄭重地點了點頭：“千真萬確！江湖上關於羅摩遺體的傳說雖然神秘，但卻並非空穴來風。這具屍體胸口的五道印記，正是羅摩武功的關鍵所在，對應著五大穴位，只要按照穴位修煉，便能習得‘生殘補缺’之能！”
趙志敬聽得目瞪口呆，好半天才反應過來，一把抓住尹志平的胳膊，激動地說道：“師弟！這麼說，咱們發財了？有了這羅摩遺體，咱們就能練成絕世神功，稱霸武林了？到時候，什麼蒙古兵，什麼黑風盟，都不是咱們的對手！咱們還能讓那些看不起咱們的人，都對咱們俯首稱臣！”
尹志平輕輕搖了搖頭，眉頭微蹙：“師兄，你先冷靜些，咱們只看到了一絲可能，絕非穩操勝券。這羅摩武功只能從遺體逆推，經脈走向雖能辨出大概，可真氣如何執行、滯澀時怎樣疏導，其中的關竅咱們一無所知。”
趙志敬臉上的激動瞬間僵住，撓了撓頭，滿臉困惑：“逆推？什麼意思？咱們不是已經拿到遺體了嗎？照著練便是，哪來這麼多門道？”
尹志平耐著性子解釋：“咱們要逆推的可是一整套完整武學，絕非零散招式。這難度，堪比見了黃裳的屍體，就要憑空推演出整部《九陰真經》。那等絕學藏著無數精妙變化與內息法門，只憑一具遺體的經脈痕跡，便想復刻全貌，無異於登天攬月，難如登天。”
“什麼？”趙志敬如遭潑冷水，瞬間垂頭喪氣，鬆開抓著尹志平的手，頹然道，“那這不就是空歡喜一場？知道了秘密卻練不成，這羅摩遺體跟塊廢木頭有什麼區別？”
尹志平目光沉了沉，語氣堅定：“也不能說是無用。我可以慢慢研究，逐脈推演、反覆揣摩，假以時日總能摸索出些門道。”
他心中想起穿越前在電影中看到的轉輪王——那老太監一生執念便是成為真正的男人，最終雖尋得羅摩遺體，但也無法在短時間練成，因為修煉耗時漫長，還需要自身境界與學識達到一定程度。
可這話他沒說出口，就聽趙志敬嗤笑一聲：“研究？世上失傳的厲害武功還少嗎？即便流傳下來的，比如那少林寺的七十二絕技，多少人耗盡一生都沒能參透皮毛，咱們就憑這點本事，能研究出什麼？不過是抱著具屍體自欺欺人罷了！”他越說越洩氣，只覺得這到手的“寶貝”，反倒成了個甩不掉的累贅。
小龍女原本眼底的光亮漸漸黯淡，臉上覆歸清冷，也覺此念異想天開。憑一具屍體逆推絕世武功，若真這般容易，江湖上失傳的絕學豈會數不勝數？那些武學宗師的遺體歷代不乏留存，卻從未有人能憑此復刻神功。
不過尹志平卻抱著極大希望，傳說中的羅摩遺體竟真真切切出現眼前，這在他看來便是天大機緣。世間多少人求而不得，他們既已遇上，怎能輕言放棄？
在武俠世界中有一個定律，那就是年代越久遠的武功越高，而梁武帝時期，那當真是中原武林與佛法東傳史上一個群星璀璨的時代。彼時天下雖非大一統，卻也國泰民安，文風鼎盛，更兼佛法盛行，引得無數域外高僧跨海而來，欲在中原大地弘揚佛法。
除了這羅摩之外，最負盛名的便是達摩祖師。傳聞達摩祖師自天竺而來，一葦渡江，立於蘆葦之上，順流而下，如履平地，觀者無不驚歎，皆以為是神蹟降臨。
可在真正的武林高手眼中，這哪裡是什麼神蹟，分明是登峰造極的輕功！那蘆葦雖輕，卻能承載一人之重，全憑內力精妙控制，腳下力道分毫不差，稍有不慎便會墜入江中。這般輕功，早已超越了尋常江湖人士的認知，達到了“天人合一”的境界。
可即便如此，梁武帝對達摩祖師卻並未格外看重，甚至在達摩祖師面聖之時，兩人因“造寺度僧，功德幾何”一事見解不合，不歡而散。許多人不解，為何梁武帝對如此絕世高人這般冷淡，殊不知，在那個時代，像達摩這樣的頂尖高手，實在是太多了。
就說這羅摩，他雖未像達摩那樣建立少林寺，開宗立派，流傳後世，但其個人實力，卻絲毫不遜色於達摩。羅摩自幼在天竺習練佛法與武功，一身修為深不可測，尤其擅長內息運轉，能夠將內力與佛法完美融合，達到了“以佛入武，以武證道”的至高境界。
羅摩武功最令人驚歎之處，莫過於那“生殘補缺”的逆天神通。須知人與壁虎不同，肢體斷裂後無法自然重生，這是刻在基因裡的枷鎖，是人力難違的自然鐵律。
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