李聖經走後，艙室內只剩下尹志平一人。他臉上的那絲尷尬、羞澀和茫然迅速褪去，取而代之的是一種異常清醒的冷靜，眼神幽深，彷彿一潭深不見底的寒水。
他緩緩坐直身體，靠在床頭，感受著體內“九花玉露丸”的藥力與“寒焰真氣”交融，緩慢修復著傷勢。腦海中卻異常清晰地梳理著剛才發生的一切，以及……更久遠的一些碎片。
“尹志平……” 他低聲念著這個名字，嘴角勾起一絲複雜難明的弧度。他不是真正的尹志平——至少在他的認知裡，他是甄志丙，一個冒名頂替者，一個影子。
他所得到的一切關注、信任、甚至……情意，都源於“尹志平”這個身份。李聖經雖然委身於他，甚至在他“失憶”後悉心引導，但他能感覺到，她內心深處似乎還藏著什麼，她的愛並不純粹。
而小龍女……方才那動情的擁吻，那羞澀的逃離，固然讓他心旌搖曳，可他也清楚，小龍女是因為他是“尹志平”才如此。若她知道自己是“甄志丙”，還會這般待他嗎？
不，這念頭一閃而過便被壓下。無論如何，他既然用了這個身份，享受了這個身份帶來的“福利”，就必須承擔這個身份的一切，包括……慾望和責任。
想到方才將小龍女拉入懷中時，那溫軟的身子，那清冷卻帶著一絲慌亂的眼眸，尹志平（甄志丙）心中再次湧起一股熾熱的悸動。
相對於那個據說“迂腐怯懦”、“活在師父影子”裡的真正尹志平，他承認自己的慾望，承認自己對小龍女、對李聖經、甚至對月蘭朵雅那份源自本能的佔有和渴求。
或許，在失去記憶之前，作為“甄志丙”的自己，內心深處就在隱隱“惦記”著尹志平的女人？這沒什麼好羞恥的。弱肉強食，美色、權力、力量，本就是強者應得之物。
但這一切的前提是——他是強者。
現在還不夠，遠遠不夠。
擺在他面前的，只有一條路——自強。只有自身足夠強大，才能牢牢掌握“尹志平”這個身份帶來的一切，甚至……超越這個身份，獲得真正屬於自己的東西。
這些天沿途所見，那些在世家大族、貪官汙吏、江湖豪強壓迫下苦苦掙扎的百姓，他們面黃肌瘦，眼神麻木，並非他們不懂自強，而是在層層利益枷鎖和生存重壓下，早已耗盡了所有心力，光是活著就已經拼盡全力，哪還有餘力和資本去反抗命運？
而自己不同。
他有“尹志平”這個絕佳的身份掩護，有“寒焰真氣”這等曠世奇功，有“羅摩神功”賦予的強悍生命力和恢復力，有老頑童、黃藥師這等高人偶遇的機緣，更有幾位武功高強、背景神秘的絕色女子傾心相助（儘管原因複雜）。
他擁有大把的時間和常人難以企及的機遇。
僅僅滿足於自保，滿足於在幾位女子間周旋，甚至滿足於當一個“行俠仗義”的普通高手，是遠遠不夠的。
他心中隱隱有一個更宏大的念頭在滋生——他不僅要拯救自己，掙脫“尹志平”這個影子的束縛，他還要拯救千千萬萬像那些百姓一樣，被壓迫、被奴役、看不到希望的人！
那麼，他需要力量，需要勢力，需要能夠改變規則的力量！
根據李聖經的講述和他自己的觀察，他對全真教有了更深的瞭解，對當今武林的格局也有了模糊的認知。那些依附於朝廷、世家大族的所謂名門正派，大多已經腐朽，內部傾軋，追名逐利，難以拉攏。
但全真教不同，它仍是玄門正宗，底蘊深厚，在民間聲望極高，且相對獨立。更重要的是，全真教有完整的組織架構和培養體系。
成為全真教的掌教！整合全真教的力量，再以全真教為核心，將那些散落江湖、飽受壓迫卻心懷俠義的志士，以及無數渴望改變命運的百姓，組織起來，擰成一股繩！這或許，是唯一一條能夠打破現有僵局，實現他心中那模糊藍圖的路。
至於情愛糾葛……尹志平（甄志丙）眼中閃過一絲決絕。力量才是一切的根本。有了足夠的力量，自然能守護想要守護的人，理清混亂的關係，甚至……讓她們心甘情願地留在自己身邊。
想到這裡，他不再猶豫，立刻摒棄所有雜念，心神沉入體內，開始全力運轉“寒焰真氣”和“羅摩神功”，加速療傷，同時也在腦海中反覆推演趙志敬之前悄悄塞給他的那捲“石像淬體圖”。
這“石像淬體圖”得自李存孝墓，是一種極為古老霸道的煉體法門。趙志敬是嚴格按照圖譜上的姿勢動作，配合特殊呼吸法門，由外而內，打磨筋骨。
而尹志平此刻重傷臥床，身體不易做出那些高難度的錘鍊動作，但他心思聰敏，另闢蹊徑——既然身體動不了，那便在內心觀想！
他集中全部精神，在腦海中清晰勾勒出圖譜中那尊古樸石像的每一個姿態、每一處筋肉骨骼的細微變化與發力走向，同時引導體內“寒焰真氣”與“羅摩神功”產生的生機血氣，按照觀想出的“脈絡”與“力場”在體內模擬執行、震盪、淬鍊！
這是一種極為兇險的嘗試，稍有不慎便可能真氣走岔，傷上加傷。但尹志平心志堅毅，對自身經脈和真氣掌控力也因“寒焰真氣”的奇特而遠超常人，竟真的讓他摸索出了一條“內煉”的路子！
