南宋，這個時代最早出現資本主義萌芽的王朝，其繁華程度遠超同時期的歐洲任何一座城市。
臨安城的人口已逾百萬，街市上的商品琳琅滿目，交子、會子等紙幣已經廣泛流通，海外貿易的船隊遠至波斯、非洲。
這一切，本應是文明進步的標誌。
可這繁華的根基，卻是建立在對底層百姓敲骨吸髓般的剝削之上。
那些達官貴人隨手丟棄的殘羹冷炙，是乞丐們爭搶的“寶貝”；那些富商巨賈一夜豪擲千金的酒錢，抵得上佃農全家一年的口糧。
尹志平又想起了在蒙宋邊境看到的景象。
李璟的鐵牛寨，那些面黃肌瘦、卻依舊咬牙堅持抗蒙的義軍將士；旭烈兀大營外，那些在戰火中失去家園、只能蜷縮在簡陋窩棚裡的流民。
他們每一個人，光是活著，就已經拼盡了全力。
而這裡，臨安城的人們，那些錦衣玉食的達官貴人，那些醉生夢死的富商巨賈，那些在瓦舍勾欄裡聽說書人講三國、為古人擔憂落淚的市井小民——他們根本不知道什麼叫戰場。
他們關心的，是今天的進賬夠不夠多，是明天的生意能不能成，是哪家酒樓的菜色更新鮮，是哪位歌女的曲調更動人。
這種感覺，就像是開元天寶年間的長安。
那時的長安，也是這般繁華似錦，這般歌舞昇平。
胡商雲集，酒肆林立，詩人們吟誦著“長安一片月，萬戶搗衣聲”。
所有人都知道安祿山坐擁三鎮節度使，手握重兵，野心勃勃。朝堂上的大臣們，私下裡也會談論“安祿山必反”。
可談論歸談論，誰也不曾真正去做準備。因為承平日久，因為武備鬆弛，因為從上到下都習慣了這種安逸，習慣了用“不至於”、“應該不會”來麻痺自己。
直到漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
安祿山的鐵騎踏破潼關，那些從未經歷過戰火的禁軍將士，面對久經沙場的邊鎮精兵，一觸即潰。
李隆基倉皇西逃，馬嵬坡下，六軍不發，楊貴妃香消玉殞。那個曾經締造開元盛世的皇帝，最終只能在蜀地的雨夜中，聽著簷下銅鈴，垂垂老去。
如今的南宋，與當年的長安何其相似。蒙古鐵騎在北方虎視眈眈，李璮、金世隱之流在山東攪動風雲，黑風盟的觸角早已滲透進朝堂的每一處角落。
可臨安城依舊歌舞昇平，彷彿那些危險都發生在另一個世界，與己無關。
人就是這樣。不親眼見過刀鋒，不親身經歷戰火，哪怕理智上知道危險，也無法做出最準確的判斷。
就像你告訴一個從未見過海的人，海嘯有多可怕，他最多隻能想象一下，卻永遠無法真正理解那鋪天蓋地、吞噬一切的恐怖。
當年，還有一個顏真卿。
那個以書法聞名後世的顏魯公，在安史之亂爆發前，便已察覺到山雨欲來的氣息。他在平原郡默默修繕城防、儲備糧草、訓練士卒。
旁人都笑他杞人憂天，可當安祿山的叛軍席捲河北，無數州縣望風而降時，唯有平原郡城頭，依舊飄揚著大唐的旗幟。
顏真卿的楷書之所以那麼硬，是因為他的骨頭更硬。
尹志平心中忽然湧起一個念頭：如今的南宋，還有顏真卿這樣的人嗎？還有人在歌舞昇平的表象之下，默默地為即將到來的暴風雨做著準備嗎？
他正想著，前方鬧市忽然傳來一陣騷動。
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