《我在修仙世界成了香餑餑》第152章 和尚與道姑(2)

作者:靜山歸·7個月前

片刻後,兩人氣息逐漸平穩,這才注意到一旁的楊歡、陸水瑤和錦娘。紅衣女子上下打量三人,開口說道:“這位大叔,還有兩位大嬸,你們是怎麼進到這詭異之地的?”楊歡等人已易容成中年人模樣,紅衣女子這般稱呼,倒也並無不妥。

楊歡連忙抱拳,言辭懇切:“感謝姑娘救命之恩!我和兩位朋友路過此地,稀裡糊塗就被捲了進來。”錦娘在一旁微微點頭,以示認同。

年輕和尚目光如炬,將三人仔細打量一番後,沉聲道:“那邪祟還未找到,此地危機四伏,三位施主務必多加小心。”

楊歡聞言一怔,原本以為剛才被消滅的女子就是邪祟,沒想到並非如此。他不禁開口問道:“敢問高僧,先前那究竟是何物?”

年輕和尚雙手合十,神色莊重:“只是一個邪靈而已。三位施主,看你們都帶著兵器,想必有些修為。這空間詭秘莫測,我們結伴而行,彼此也好有個照應。”

紅衣女子聽聞,狠狠瞪了年輕和尚一眼,嗔怒道:“要不是你這臭和尚橫插一槓,昨晚我就已經抓到那邪祟了。現在可好,被它引入這邪祟空間,想要出去難如登天!”

說罷,她轉頭對楊歡三人說道:“你們跟著我們,相對安全些。”

緊接著,楊歡三人與紅衣女子、年輕和尚相互交換稱呼。

一番交談後得知,紅衣女子名叫蘇韻悅,乃是道門天宗弟子,而年輕和尚來自靈禪寺,法號求真。

求真和尚目光望向幽深的街巷,沉聲道:“當務之急,是找到那邪祟,除掉它,我們才能夠出去。”

蘇韻悅輕撫長劍,點頭附和:“不錯,這空間處處透著詭異,大家務必小心行事。”

楊歡點了點頭,心中暗自驚歎,沒想到這蘇韻悅與求真和尚均出身不凡。

此前,對於萬妖國之事不瞭解,後面楊歡特意找到錦娘,向她詢問了很多。

在錦孃的講解下,楊歡也比以前瞭解得更多關於這個世界得知識,拿道門來說,就與他前世完全不同,除了天地人三宗外,還有鬼宗、妖宗,以及散修,共同構建起道門的體系。

天宗修太上忘情,追求天人合一,其核心追求的是天人合一,能賦予世間萬物靈性並使其聽命於自己。天宗門人需斬斷塵世紛擾,摒棄七情六慾,清修苦練。他們隱匿於高山之巔、雲霧深處,遠離世俗喧囂。不過,天宗歷代道首修行到巔峰之境,均會消失。

當錦娘說歷代天宗道首修行到巔峰之境均會消失的時候,楊歡很好奇的詢問為什麼,錦娘給出的回答是她又不是天宗弟子,並不知道其間的隱秘。

而地宗修厚德載物,地宗門人講究積德行善,堅信修行不僅是個人超脫,更是對世間萬物的救贖,需積累深厚功德以抵禦修行途中的重重業障,但地宗功法在吸納天地靈力時,極易沾染業障,陷入心魔,甚至墮入魔道。

另外,人宗修七情六慾,並且擅長劍術,人宗認為人性本真才是修行的源動力,但會帶來業火加身的問題,為壓制業火,人宗弟子會選擇與世俗王朝緊密相連,藉助王朝的氣運之力來澆滅體內業火,維持修行穩定,像現在好幾個國家的國師,都是人宗的弟子。

鬼宗修行之法神秘詭異,多操控陰邪之力,妖宗則與各類妖物為伍,汲取妖力修行,二者行事風格難以捉摸,可謂亦正亦邪,有些鬼宗和妖宗的門人,利用自身修為守護一方安寧,而另一些則為禍人間,引得民不聊生。

至於散修群體,成員構成複雜,統稱為散道。他們有的是因機緣巧合獲得修行秘籍,有的則是從各大宗派中脫離出來,散道之中,有嫉惡如仇的正義之士,也有唯利是圖的宵小之徒。

當時楊歡聽完之後,他認為自己的師父雲陽子,估計就是散修。而巫仙廟的玄陽子,可能是鬼宗或妖宗,但當初玄陽子透露了一個很重要的資訊,那就是他說當今陳國的國師是他師侄,這陳國的國師很明顯是人宗門人,所以楊歡對於玄陽子的出身,有些摸不清了。

而這方世界的佛門,跟楊歡前世的認知更是大相徑庭。

萬年前,佛陀攜無上佛光橫空出世,其慈悲的法相、淵博的佛法,引得無數人頂禮膜拜,信徒如潮般匯聚。

隨著信徒數量的不斷增多,為了給眾人提供一處虔誠供奉,潛心修行的場所,一座座寺廟在各地拔地而起。

然而,百年前風雲突變,多個國家掀起了一場轟轟烈烈的滅佛行動。僧人要麼慘遭屠戮,要麼被迫還俗。一時間,佛門遭受重創,往昔的輝煌不再,各地寺廟變得殘垣斷壁,冷冷清清,曾經的梵音聖地,只剩下一片死寂與悲涼。

但即便如此,佛門的火種並未徹底熄滅。

時至今日,仍有幾個國家尊崇佛法,將其奉為國教,專門興建宏偉的寺廟,虔誠供奉佛陀。靈禪寺雖並非規模最大的寺廟,可在陳國的佛門領域中,卻佔據著舉足輕重的地位。

而那年輕的和尚,求真,正是來自靈禪寺。

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