再往上，便是一品，一品境界，是儒家聖人定下的九品體系之中，真正的巔峰，也是這方天地，修煉的盡頭。
一品只有一境，那就是天仙境。
傳說之中，達到一品天仙境，便能跳出三界外，不在五行中，與天地同息，日月同輝，肉身不朽，靈魂不滅，連壽元，都能與天地同庚，永生不死，成為這方天地的主宰。
只是，這終究只是傳說。
自儒家聖人之後，世間再無人能觸及一品天仙境的門檻，即便有天賦異稟之輩，拼盡一生，也只能停留在二品人仙境，難以再進一步，距離一品天仙境，始終有著一道無法逾越的鴻溝。
當然，也有一個例外，而且是唯一的例外——那就是術士體系的開創人，那個失蹤已久的司天監監正。
楊歡站在光幕前，眉頭微微皺起，腦海中，瞬間想起了寧淵曾經對他說過的話，那些話語，清晰而深刻，帶著一絲悵然與遺憾，更帶著一絲對天道的疑惑：“儒家聖人壽命不長，在他五十歲那年就去世了。他的去世，讓我更加確定，天道依舊有缺——若是天道正常，像他這樣的聖人，創下儒家之學，立人倫、定禮制、統百家、定九品，功德無量，氣運加身，不該如此早逝。我也明白了，天道有缺，是不爭的事實——除了四喜、道宗、佛祖、武神、儒家聖人等少數幾人，尋常人根本達不到‘一品’，甚至連線近‘一品’的機會都沒有，這不是人的問題，而是天道限制的問題。”
寧淵當初的講述，如同一把鑰匙，輕輕打開了這方天地塵封千萬年的隱秘。
那些傳說中的頂尖強者，兩任“四喜”、道宗、佛祖、武神，還有這位儒家聖人等，按照九品體系來判斷，他們無疑都是一品天仙境的修為，能夠與天地同庚，永生不死。
可事實卻是，除了儒家聖人，其餘幾人，最終都離奇失蹤，杳無音信，如同從未在這方天地出現過一般。
而儒家聖人，卻在年僅五十歲那年，便悄然離世，壽元之短，甚至不及一些普通的四品修士，這未免有些過於匪夷所思，不合常理。
楊歡心中暗自思忖，目光再次投向光幕之中，儒聖的身影，依舊巍峨高大，儒家之學，依舊在大陸之上流傳，滋養著人族，可那份潛藏的詭異與疑惑，卻如同潮水般，湧上心頭。
一品天仙境，明明能夠與天地同庚，壽元無盡，為何儒家聖人，會如此早逝？
是他的修為，並未真正達到一品天仙境，只是接近一品？
還是說，他為了創儒家之學、定九品體系、立人倫禮制，耗盡了自身的氣運與壽元？
亦或是，天道缺口的隱患，依舊在暗中作祟，即便儒聖功德無量，氣運加身，也難以擺脫天道的限制，難以獲得與天地同庚的壽元？
甚至，他的早逝，與兩任“四喜”、三傑的失蹤，有著某種隱秘的聯絡？
是他們都發現了天道缺口的終極奧秘，都在為補全天道缺口而努力，最終，要麼失蹤，要麼付出了生命的代價？
光幕之中，畫面依舊在流轉，儒家聖人離世之後，人族陷入了短暫的悲痛之中，各地修士與百姓，紛紛祭奠儒聖，緬懷他的功績。
他所創的儒家之學和稷下學宮，並沒有因為他的離世而消亡，反而愈發興盛，被後世修士與帝王推崇，成為人族文明的核心。
九品體系，也被廣泛沿用，成為人族修煉的唯一標準，指引著人族，在有序之中，繼續發展，繼續傳承。
可那份詭異的疑雲，卻始終籠罩在楊歡的心頭。
他看著光幕中，儒聖離世後，人族依舊在繁衍生息，可那份潛藏的隱患，那份天道的限制，卻從未消失。
兩任“四喜”失蹤，三聖離奇消失，儒聖早逝，司天監監正失蹤，這些頂尖強者的命運，彷彿都被一股無形的力量掌控著，而這股力量，似乎與天道缺口，有著千絲萬縷的聯絡。
他想起寧淵的話，天道有缺，是不爭的事實，尋常人根本達不到一品，甚至連線近一品的機會都沒有，這是天道的限制。
那麼，這種限制，究竟是如何產生的？
是天道缺口本身造成的，還是有其他隱秘的原因？
儒聖的早逝，是否就是這種天道限制的體現？
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