《太子們的現代啟示錄》第165章 陸權與海權(1)

作者:蘭陵小聲·7個月前

劉據想要拿下倭國,蘇哲心底裡面是很舒坦的。

反正只要誰和倭國幹,他就支援誰。

隨便聊了一會兒關於財政的方面,蘇哲又談起了海洋探索。

“蘇先生,我們華夏文明自古以來,就沒有大力探索過海洋麼?”

扶蘇剛釣上一尾魚,然後身邊正在交談的蘇哲突然就閉口不言。

聰明的扶蘇立刻轉移了話題。

“有過,但說到底,我們華夏自古以來都是農耕文明為主體,面朝土地辛苦耕作的社會結構。即便有些時候,確實會出現類似鄭和下西洋那樣的情況,但終歸沒有找到合適的道路。”

華夏文明也不是一開始就佔據東北亞最好最大的土地。

每一寸的土地也都是華夏先祖們一刀一槍打下來的。

可不要真覺得,老祖宗們愛好和平。

恰恰相反,沒有任何一個文明,比華夏文明有著對土地更深的貪婪。

之所以停下擴張的腳步,純粹是因為沒有地方可去了。

前面蘇哲就講過一部分關於‘帝國統治極限’的話題。

其中就講述過,華夏的情況。

向北,是世界上最冷的地區——西伯利亞。

向西,是廣袤的沙海與世界最高屋脊青藏高原。

向南,則是雨林叢生的瘴氣之地。

最後的東面,則是世界上最大的海洋。

可以說,華夏文明已經將能夠掌控的土地,都盡數拿到手了。

限於古代的科技水平,生產力不夠的因素,華夏文明只能無奈的停下擴張腳步。

而由於華夏文明骨子裡刻著對土地貪婪的基因,導致華夏文明一直以來都是一個徹徹底底的陸權文明。

對海洋的探索,不是沒有,恰恰相反,自古以來無數華夏先祖其實都在披荊斬棘的向外探索。

區別在於,統治這片土地的上層,對海洋的忽視,或者說忌憚。

像歷史中的永樂帝,之所以要大張旗鼓的搞下西洋,出發點可不是為了實體貿易。

而是出於一種,宣揚自我正統性的手段。

上行下效,頂層的統治者忽視、敬畏大海,那麼就不可能長時間、多批次的保持對海洋的探索行動。

你看最後七次下西洋後,永樂帝登天,這項行動也就戛然而止了。

除開人的主觀因素外,客觀因素也是一個重要原因。

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