但宋朝也只是重新相對客觀的開始評價漢武帝，卻沒有給始皇帝洗白半分。
甚至，司馬光都說出，漢武帝同樣有著秦始皇那樣的‘亡秦之失’，但因為漢武帝最後晚年悔過，轉變政策，託付得人，從而使得漢朝避免了秦朝那樣覆亡的命運。
自宋朝後，對漢武帝的評價就基本處於功過大致相當的水平。
“明朝之後，華夏大地接連經歷了外族統治，列強殖民，近現代的國家疲弱，使得民族敘事中，開疆拓土的功績大大提升佔比，最終漢武帝才成為華夏曆史中，充滿矛盾卻又極其重要的偉大帝王。”
“道理我都懂，推崇漢武帝是基於渴望強大皇帝的豐功偉績，可推崇始皇帝又是什麼原因？”
李泰的表情，十分之古怪。
他雖然不太明白蘇哲所說的，民族主義敘事，但是他能聽懂近現代華夏曆史的脈絡。
明白百姓對於強而有力的領導者的推崇。
“一樣的道理，只不過比起漢武帝自身所帶的‘武功’，秦始皇自身攜帶的‘統一’符號，從晚清開始的近現代，人們所追求和嚮往的東西。並且隨著網際網路時代的發展，人們更願意相信自己所看到的，所聽到的那些廣而大的敘事角度，畢竟……假如有穿越這事兒，人們幻想的總不能是回到過去成為苦哈哈的老百姓吧？所以大眾視角下的秦始皇，不是暴君，而是千古一帝這個符號的具現化。”
千古一帝的……具象化符號。
沒錯，現代人們推崇始皇帝，與其說是推崇真實的秦始皇，不如說是一個雄才大略偉大先祖的符號標記。
因為後世之人，尤其是現代人，代入的視角里面，是絕對不會成為普通老百姓的視角。
一定是權貴、甚至是統治階級的視角。
所以在這樣的視角下，秦始皇的‘暴’，是可以被忽略不計的。
相反，他的功績，卻被無限的放大。
“網際網路的娛樂精神，造就了一個不同於史書中的始皇帝，千人千面下的始皇帝，可不就是每一個人都喜聞樂見的‘迷人老祖宗’麼？”
蘇哲的話，讓在場的幾人，全都愣在了那裡。
“想到一則好笑的話，秦時明月這部動畫的時間，都比秦朝要長……哈哈哈哈哈。”
蘇哲突然想到了一個好笑的話，然後說完自己就笑了。
“蘇先生，別蝦仁豬心咯。”
扶蘇苦笑了起來。
“有位網友自己填了一闋詞，我覺得還蠻有意思的。”
“魂附秦皇，氣吞萬里亡齊楚。化身漢武，掃淨河西路。痴夢醒來，對鏡一枯骨。翻家譜，尋常門戶，卻道將軍苦。”
你看，多貼切。
不同視角下，自然會形成不同的看法和觀點。
就如同數年前，網路上盛行一時的‘王廟十哲’。
好傢伙，相比於吹捧始皇帝，王廟十哲那期間才叫一個群魔亂舞。
廣神都被吹捧成為了千古一帝了，你敢信？！
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