輿論是一把武器。
這句話，是有真例項子在前面的。
李承乾第一個吃螃蟹，結果就是一齣手就把孔家打入地獄。
“咦？好像除了倭島之外，這孔家在不同時空都得倒黴啊。”
蘇哲可不是傻子，當朱標詢問他，如何控制被讀書人群體掌控的輿論之時，他就明白標哥這是要幹啥了。
沒有一秒鐘為孔家默哀，蘇哲當時就眼睛發亮的開始給朱標出謀劃策。
“輿論，就是聲量，用一小部分聲量，去引導廣大的聲量。”
所謂輿論，其實不是什麼新鮮詞。
控制輿論，方法太多了。
宗教、祭祀、言論等等。
核心，其實就是非常簡單的東西。
大明的情況，其實和唐朝沒啥本質的區別。
讀書人的聲音，為什麼強大？
為什麼孔家這樣的世家，可以坐到儒門領袖的位子？
還不是他們掌控了所謂的‘真理’。
在古代全都是文盲的情況下，讀書人靠著對聖賢書的釋經權，做到了掌控世間的真理。
你看一個普通的，種了一輩子田的農民，見到一個秀才，然後秀才開始對朝廷下達的某件事情歪曲解釋。
最後的結果是啥？
不識字的農民，自然會相信秀才。
因為這是農民所能見到的，最權威的人。
群體，是有盲從性的。
所謂的烏合之眾，古往今來，一直如此。
別說古代文盲遍地走的時代了，就是蘇哲所處的現代，一個謠言就能影響好幾千萬，甚至上億的人。
所以，要打破讀書人的輿論場，就不能單單對讀書人動手。
報紙的作用，其實從來就不是影響普通老百姓。
“原來如此！”
朱標瞬間明白了蘇哲的意思。
是啊，報紙影響的就不是百姓，而是那些讀書人！
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