這是首次在討論‘天’這個概念時，出現非天圓地方概念的論述。
雖然依舊不能直接證明地圓說，但這也證明了古人的思想從不僵化。
時間推進至東漢時期。
西元2世紀的時候，以張衡為代表的東方學者，提出了大名鼎鼎的“渾天說”，從此地圓說成為了一個系統性的宇宙理論基礎。
在民間，天圓地方的理念一直佔據主流。
但是在知識傳承的大家族中，關於渾天說的理念延伸出來的新的宇宙理論，一直都沒有中斷過。
歷朝歷代，為皇室服務的欽天監，他們嘴上說著天圓地方，實際上計算星象的時候，用的全都是另外一套東西……
而古人口中的天下，本身就是一個動態的東西。
最早的時候，天下就是中原，中原即是天下。
所謂逐鹿中原，就是去爭取天下。
後來，隨著戰國的結束，華夏大地迎來了大一統王朝。
秦始皇之後，天下的概念，進一步地擴大。
到了漢朝的時候，漢朝繼承了秦朝的版圖。
再經過歷代皇帝的開拓，比如漢武帝南征北討。
漢朝的天下概念，再一次擴容。
此後，歷朝歷代的版圖，有多有少。
然而，這些版圖就算是最巔峰的時期，也比不上蒙古帝國那恐怖的疆域。
只有做過皇帝才明白，統治一個超大帝國的困難之處。
後世出現並總結的“帝國極壁”理論，解釋了難以統治的原因。
落後的交通方式導致資訊傳遞效率太低，以至於統治成本呈幾何倍數暴增。
就說一個最簡單的點。
當帝國的邊疆，發生了戰爭，或是外敵入侵，亦或者是當地的百姓叛亂，那麼帝國的反應時間，最長不能超過三個月。
不過，這一點其實並不是學術專業上的理論。
而是後世的人們，自己總結出來的一套看起來很有道理的東西。
畢竟，現實是，打破帝國極壁的現成例子就在眼前——蒙古帝國。
也別說什麼長期、有效統治，人家分裂成為幾大汗國，用分封制依舊算是長久統治了。
其實真正困擾華夏擴張的根本原因，不是什麼帝國極壁理論。
而是……
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