漢朝以前，和親一直都是十分常用的政治聯合手段。
到了漢朝，前半段時間，和親政策就出現了一層陰影。
畢竟當年漢高祖劉邦，在白馬之圍，確實丟了臉。
自此以後，和親多了屈辱的因素在裡面。
等到了漢武帝時期，更是喊出了拒絕和親，報仇雪恨的口號。
漢武帝之後，和親這個手段就有點不上臺面了。
當面說出來，甚至都是帶著極強的侮辱性質在其中。
李世民第一次聽到吐蕃的請求，沒有直接翻臉都算是涵養足夠好。
想讓大唐答應和親，短期內是根本不可能的事情。
偏偏吐蕃這邊，祿東贊和松贊干布都急需引入大唐這個天朝上國來填充自身的政治正確。
這就是一個繞不開的死結。
為什麼松洲之戰爆發的那麼突然？
是吐蕃膨脹了嗎？
松贊干布又不是什麼蠢人。
以武相逼，其實更像是證明自身的價值。
事實也證明了，松洲之戰後，大唐看到了吐蕃的實力。
這就是政治的智慧了。
看起來莫名其妙，甚至有些無厘頭。
但實際上，背後都有深厚的政治考量。
大唐和吐蕃，在松洲之戰後，莫名其妙的就走到了一起。
這結果，看的周邊一圈勢力都目瞪口呆。
另外關於和親這一點，其實在漢朝以後，雖然也帶有一層名為恥辱的含義，但是並不妨礙君王們玩的溜。
比如，楊堅就跟吐谷渾和過親。
這種和親，其實更多的是帶著政治目的，增強中原王朝影響力的聯姻。
而非是基於弱勢方，被迫的妥協和親。
但史書上對於和親這種政治手段，還是不那麼明顯的去點出來的。
只是對於年輕人，亦或者更有雄心的人來說，和親這種手段，還是瞧不上的。
比如李氏兄弟。
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