《劍出淮南:我在三國開軍校》第183章 制度區別(1)

作者:壺中海怪·7個月前

天色微明,孫策大營中依然安靜無比。

程普、孫權等人在帳中已經等了一夜,此時都已經疲憊的坐在旁邊的地上休息。孫策直到現在依然未醒,眾人也無法作出進一步的行動。

程普、黃蓋兩人坐在角落之中低聲交談,他們都是隨孫堅出生入死的老臣,所以有些話能說的透徹一些。

“如果主公一直不醒該當如何?”黃蓋忍不住對程普低聲道。

程普一聲長嘆低聲道:“江東大權一直在主公一人身上,況且主公之子孫紹僅兩歲不能理政,而現今又有主公親弟在側,我等能做之事甚少......”

黃蓋猶豫了一陣才又低聲道:“可仲謀一直推脫,不做決定,這樣遷延下去,恐怕耽誤了江東大事啊!”

程普看了一身邊眾人,發現他們都距離兩人甚遠於是才輕聲道:“公覆好糊塗啊,仲謀如此決定也是迫不得已。”

“主公只是箭傷而已,如果仲謀貿然接了指揮之權,等主公醒來如何收場?”

黃蓋嘆了口氣,心中略有不滿。

江東與淮南在體系上大為不同,袁耀對宗親的使用相當剋制。

他僅有一個妹夫黃漪和一個遠房親戚袁明在中央任職。而留在汝南的親族如袁忠、袁遺等都未參與軍國大事。

白氏姐弟出身淬劍莊體系,靠功績上位,所以眾人並不將其視為袁耀的親族。

所以才有了淮南只認功績,不認出身的說法。

而江東體系則和淮南大相徑庭,這裡掌握實權的多是孫氏子弟或者士族大家。

比如孫策的堂兄孫賁,現任豫章太守,並且節制豫章和會稽兩郡的軍事。

堂弟孫輔,現任廬陵太守、收編山越部曲鎮守江東南疆。

舅舅吳景任丹陽太守。

二弟孫策任奉義校尉、三弟孫翊任丹陽都尉、從兄孫暠任定武中郎將,就連最小的弟弟孫匡也當了個騎都尉。

說到手握重兵的例外,可能只有周瑜一人,但也是升堂拜母之交!

所謂“升堂拜母”是漢末三國時期一種極為鄭重的社交禮儀,象徵兩人建立超越普通盟友的親密關係,近乎結成家族共同體。

受邀者進入對方家族正廳(非外客能至之處),寓意被視為“自家人”。向主人母親行跪拜大禮(如同對待己母),並口稱“母親”或敬語。

經此儀式後,周瑜便獲得了孫氏整個家族的認可。

《江表傳》中記載孫策周瑜升堂拜母之後便“有無通共”。

也就是說共享財富、部曲、情報,兩個家族的所有的財產都沒了邊界。

這也是後來為何孫策死後,孫權依然對周瑜極其信任,言聽計從甚至以身家性命託付。

而周瑜死後,孫權卻對大都督這個職位憂心忡忡的原因之一。

“主公醒了!”內帳中醫官驚喜的聲音傳出。

外邊的所有將領和官員立刻便站起身湧了進去!

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