《洪荒:神話太乙,我化身諸天星辰》第79章 帝俊:此等大教!混賬!(1)

作者:金烏太子不會隕落·7個月前

“陸珺我兒,你剛才說……眾生平等?”

陸珺微微一怔,思緒被打斷,有些詫異地看向突然聚焦於此的父親。

“……沒錯,那大教之教義中,確有‘眾生平等’一說。”

他心中不免泛起嘀咕:講了這許多關乎西方二聖、關乎未來佛門格局、關乎幼玟道途的驚天秘聞,父皇怎麼突然揪住這個看似基礎的概念不放?

帝俊聞言,嘴角先是牽起一絲若有若無的弧度,隨即這弧度迅速擴大,最終化作一陣震動周天星辰的朗聲大笑。

“哈哈哈!好一個‘眾生平等’!原來如此,原來如此!那後世大教,不過是拾人牙慧矣!”

陸珺更感疑惑:“父皇,此話怎講?”

他深知帝俊絕非無的放矢之人,此語必有深意。

只見帝俊長身而起,周身帝威浩蕩,如同無形的潮汐席捲混沌。

他的目光彷彿穿透了層層虛空,俯瞰著下方廣袤無垠、萬族並立的洪荒大地。

那背影承載著天帝的威嚴與一絲不易察覺的追憶滄桑。

“為父當初高居九天星空,見洪荒大地之上,萬物有靈者,無論先天神聖、後天生靈,或草木精怪、禽獸鱗甲,凡啟靈智者,皆在弱肉強食、巫族狩獵的陰影下苦苦掙扎求存。”

“彼時心有所感,不忍見其矇昧沉淪,更不甘其淪為巫族血食!遂與太一賢弟、伏羲、女媧等道友,立下‘妖族’之名!”

帝俊的聲音陡然拔高,帶著開創紀元的豪情與不容置疑的意志。

“何為妖族根本?有靈者,皆可為妖! 此乃我妖族立族之基!”

“無論你根腳是先天星辰孕育的神只,是後天機緣點化的精怪,是山間一石,是林間一木,是飛禽,是走獸……凡啟靈智,明自我,皆可入我妖族門牆,受我天庭庇護!”

“此非‘眾生平等’之意,又是什麼?”

他霍然轉身,目光如電,掃過陸珺與太一,最後落在幼玟懵懂的臉上,語氣中充滿了睥睨與一絲不屑。

“沒想到啊沒想到,那兩位,竟將我妖族早已踐行的根本之道,單獨拿出來,粉飾一番,便當作他們大教的至高教義?真乃……哼!”

帝俊沒有說完,但那一聲冷哼和眼神中流露出的輕蔑,已將“丟人現眼”四個字詮釋得淋漓盡致。

陸珺沉默了。

經帝俊這一點破,他如同醍醐灌頂!

是啊,佛門為何要特別強調“眾生平等”。

其核心目的,不正是為了最大限度、無差別地吸納信徒,擴張教派勢力麼?

佛門號稱八部天龍、諸天護法,其中有多少曾是“非人”的存在?

那些菩薩、佛陀的坐騎,本身可能就是大妖巨擘!

甚至,某些菩薩坐騎與其本身還是仇敵,就如普賢菩薩與其坐騎靈牙仙!

若沒有“眾生平等”這塊遮羞布,如何能讓這些曾經的強敵、如今的“坐騎”心平氣和地俯首?

!嘛等平佛但,騎坐為雖我——緒心了安,位階了糊模便,”等平生眾“句一,”緣有佛我與你“句一

。了足給是子面

!氣大弘恢等何,”妖為可皆靈有“的初之族立族妖觀反

。員一的庭家大個這”妖“是就,智靈了開要只,蟻螻天後是還聖神天先是你管

……等平否是部於至

!等平的大最是便外對致一,前面敵大對絕的”上不吃時暫和吃能分只“個這族巫在

?的等平是不是,員族妖有所,上事件這間空存生取爭、族巫抗對在,說就你

!判立下高

。盛熾發愈卻芒的慧智中眼俊帝,思沉陷珺陸看眼

。心核回拉然陡題話將是而,”等平生眾“於結糾再不他

”?’天諸耀照、量無化‘能,化日大的去過化渡被那,說還才方你,珺陸“

”。述描此如是確“:定肯頭點識意下,醒驚中緒思從珺陸

。定設個這有佛來如日大,裡訊資的知所他在

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。