秦時對這幫人起的名字極度無語，再三給他們強調這個東西的作用沒有那麼神奇。
而且對於妊娠紋也只能起一定的預防作用，不可能真正免疫，沒想到反而讓這些人更想要了。
同時，永樂那邊，她以前的閨中好友、一些原本斷了聯絡的貴婦、甚至包括襄邑王妃、太子妃等人，都上門來“探望”她。
好些個和永樂一樣，挺著個大肚子。不用說，也都是衝著這個“神油”而來。
可這玩意兒製作複雜不說，提提難度還不低，產量也因為工藝原始極為有限，且容易變質。
秦時根本就沒做多少，自然不可能有那麼多存貨送人，只能給李二、李道玄、襄邑王妃、太子妃等少數幾人勻了一些。
對於其他人，便只能婉拒了。
為了不因為這點破事得罪人，只能承諾加大生產力度，表示不久後會在延壽坊上名為“香凝閣”的脂粉鋪進行出售。
這也讓秦時發現了新的商機。
看樣子，肥皂、香皂的批次製造、銷售，也可以提上日程了。
香皂和肥皂在雲國公府內部其實一直在用，但只限於內部。除此之外，就只有李二那裡有很少的一點。
沒辦法，有老吳的存在，雲國公府對李二幾乎沒有秘密。而以李二的性格，秦時有好東西，他是必須要分一份的！
此外，簡易香水的製作難度性格也不大。不過，這玩兒需要新增酒精，對孕婦來說不適合，還是先放一放。
如果能弄到胭脂蟲，還可以製造口紅。總之，不管那個時代的女人，為了“美”，花錢都是很瘋狂的！
配合淘寶商會，不僅可以加強對士族在商業上的打壓和控制，還可以進一步擴大影響力。
說到淘寶商會，在針對秦時的刺殺失敗後，絕大部分士族已經向商會表示了“願意低頭，以後按商會的規矩經營”的態度。
即使孫二狗又提出了更苛刻的條件，士族們同樣選擇捏鼻子認了。
同時，“絳雪齋”的綢緞，也徹底開始在長安出圈了。
這裡售賣的華麗新綢緞，以及量身定製的新款式衣物，已經有成為長安時尚“標杆”的趨勢了！
當香凝閣也起來之後，秦時對這個時代的文化輸出將會再上一個臺階。
醉仙樓，是對美食、美酒的定義。
工器閣，是對高階器物的定義。
茗尊樓，茶葉、說書、文人們的吟詩作對，是對風雅文化的定義。
天上樓，是對奢靡、享樂的定義。
絳雪齋，是對高階絲綢的定義，剝奪士族“審美定義權”，重塑身份認同。
香凝閣，女性美妝用品，擴大影響力，進一步擠壓士族生存空間。
再配合經營日用百貨、觸手遍及全國的淘寶商會，分化拉攏部分中小士族、瓦解所謂計程車族經濟同盟、從士族手中奪回國家的經濟命脈，並不是什麼遙不可及的事情。
再者，什麼是好吃的，什麼是好用的，什麼是風雅的，什麼是奢靡的，什麼是美的。
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