他定了定神，緩緩說道：“陛下，首先，這是祖制不可違啊！洪武元年，陛下登基稱帝，詔告天下，定應天府為大明國都，
這是寫入了《皇明祖訓》的，是陛下親自定下的祖制！
如今陛下要遷都，便是違逆了自己定下的祖制，這於禮不合，於制不符，
天下百姓會怎麼看？後世子孫會怎麼看？”
“其次，便是宗廟祭祀之事。陛下的父母皇陵在鳳陽，大明的宗廟、社稷壇，都在應天府。
遷都北平之後，陛下每年的祭祀大典，都要千里迢迢從北平趕回，勞民傷財，多有不便。
更何況，宗廟社稷，乃是國之根本，豈能輕易遠離？古人云，國之大事，在祀與戎。
遷都之後，祭祀不便，便是對先祖的不敬，對社稷的不重啊！”
“再有是朝堂安穩之事。陛下定都應天十幾年，朝堂格局早已穩固，六部衙門、各司其職，一切都井井有條。
一旦遷都，所有的衙門都要重新搭建，所有的格局都要重新洗牌，必然會引起朝堂動盪，人心惶惶。
開國之初，最忌動盪，一旦朝堂亂了，天下也就亂了！
臣懇請陛下，念在祖制，念在宗廟，念在朝堂安穩，三思而後行啊！”
汪廣洋說完，也跪倒在地，對著老朱連連叩首。
他的話，看似溫和，卻句句都扣著祖制、禮制、宗廟，比胡惟庸的話，更佔著“禮”的制高點，
讓不少文官更是連連點頭，覺得汪相這話，說到了根子上。
老朱看著跪倒在地的汪廣洋，心裡的火氣更盛了。
這個汪廣洋，平日裡庸庸碌碌，屁都不敢放一個，今天倒是敢站出來反對遷都了？
還不是怕遷都之後，朝堂洗牌，他這個右相的位置保不住？
拿祖制、宗廟當幌子，實則還是為了自己的烏紗帽！
就在老朱的怒火快要壓不住的時候，翰林學士宋濂，也顫巍巍地從文官佇列裡走了出來，對著他躬身行禮。
宋濂是當朝大儒，太子朱標的老師，天下文人的領袖，在文臣裡的威望極高。
他一出來，殿內瞬間安靜了下來，所有人都看向了他，連老朱都壓了壓火氣，看著宋濂，淡淡道：
“宋愛卿，你也有話要說？”
宋濂躬身，對著朱元璋深深一拜，語氣平和，卻帶著大儒特有的沉穩，緩緩說道：
“陛下，臣年事已高，本不該在朝堂之上多言，
只是遷都之事，關乎國本，關乎我大明文脈傳承，臣不得不說幾句肺腑之言。”
他抬起頭，看著朱元璋，一條條地說了起來，句句都引經據典，帶著儒家的王道思想：
“陛下，《中庸》有云：‘中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。
’。焉育萬，焉位地天，和中致
”。下天鎮，方四化教，外馭中居能方，都立而中之下天擇當，夷四治而國中居者王
。下天控管以足，達八通四，利便運漕，地之庶富南江擁坐卻，中正下天非雖，游下中江長地府天應，下陛“
。地之脈文南江離遠更，地腹原中離遠，方北居偏，隅北地，平北而
，化教行施姓百下天對於利不，府州方四控管廷朝於利不，中之下天了離偏是便，此於都定
”！啊行推的道王明大我於利不更
。息休民與，本為民以要，等臣導教常下陛。道之政仁是便，次其“
’。輕為君，之次稷社，貴為民‘：曰子孟
。所失離流，時農誤耽，命奔於疲姓百讓會然必，糧錢費耗，夫民調徵，木土興大，事之都遷
