《暴君崇禎:再續大明三百年!》第521章 這就是區別(1)

作者:倫東·7個月前

王家彥的玩法很簡單。

分化。

莆田之所以能在這麼短的時間裡,將最新寶鈔仿製而出便在於莆田完整的產業鏈。

紡織、造紙、雕刻、顏料以及印刷。

沒有這些完整的產業鏈,他們不可能仿製出寶鈔更不可能連龍袍的布料都能整出來。

而相比完整的產業鏈,莆田人更可怕的是同宗同源,有同一個崇拜的祖宗異常團結。

這樣的地方要麼全部殺光,不然哪怕殺掉一半也依然無法改變這種格局。

但王家彥精準的摸到了莆田人的脈門。

極為擅長對未來的投資,更看重傳承。

他們能如此團結,就是因為有能代表他們的英雄人物,陳文龍和陳瓚。

既然如此,那我就再造一個陳文龍很陳瓚。

而且是地位官職比這兩人還高的精神圖騰。

人崇拜神,是因為知道自己不可能成為神。

但現在王家彥給了他們一個也能成神的機會,而且地位比他們崇拜的神還要高。

莆田各行當裡最強的家族,會被抽調進大明央行的內工閣,同時這些家族的祖宗會被在莆田立祠立像。

自家有了神,還會信別人的神嗎?

最強的家族被抽調到大明央行,第二強的家族也會被六部所吸納。

莆田如今的構架瀕臨解體。

但這在王家彥看來還不夠,所以他給剩下的家族和人選一個更好的去處玩法。

固原。

西北固原的窮那是人盡皆知,但莆田人最牛的地方就是能在黃土裡攥出油來。

只要給足夠的政策支援和科舉優待,這些莆田人就會紛紛奔向固原。

這話讓崇禎猛然挑眉。

因為後世的固原就是和福建結成幫扶對子,最後從貧困乾旱之地變成了富庶的綠洲。

這件發生在後世的事,居然被提前了數百年。

而王家彥辦法的核心就在最後一句上,在大明忠烈祠裡給莆田留出三個名額。

在莆田人心裡,或者準確的說在大明南方人心裡,祖宗崇拜凌駕於一切之上。

這些事在北方人心裡是無法理解的。

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