為何今日御花園用膳的是範景文和耿如杞？
因為一個是兵部左侍郎，一個是大明邊疆戰場之地的山西巡撫。
如果兵部二把手的腰桿硬不起來，如果戰場之地的山西巡撫只知道壓榨境內百姓。
這將會讓大明國策為之脫節。
有些話只能他這個皇帝來說，有些事也只能是他這個皇帝來做。
耿如杞和範景文這頓飯是沒吃好的。
因為他們家陛下的話，讓他們的思維被打開了一扇全新的大門。
他們家的陛下問，如今大明醫館和學堂落地速度很慢，原因就是沒有足夠的銀錢，何解？
連落地都做不到，若朕想實現大明百姓瞧病吃藥不用錢，大明孩童入學堂不收銀子何法？
這是個無解的難題，但他們家陛下給了答案。
若大明武器斷崖領先全世界，若全世界都高價購買大明淘汰不再使用的武器，若全世界奢侈品皆出大明。
便可輕易達到醫館學堂不取一文錢之福祉。
這，便是向外求。
而向內求永遠都做不到這一點。
在範景文和耿如杞離去後，崇禎站在御花園裡看向夜色裡的蒼穹。
叢林法則，這是他給大明官員灌輸的理念。
但這叢林絕不能只是自家的那片林子。
自家的那片林子就算山珍再豐厚獵物再多，也會在無休止的索取中消耗殆盡。
縱觀歷史程序，那所謂的世界霸主那讓人羨慕嚮往的高福利，哪個不是在戰爭掠奪中被堆砌出來的。
這個世界就是個蹺蹺板，一頭高高升起來腳不沾泥，另一頭的人就必須屈腿落地滿腳泥汙。
當擁有足夠話語權時，隨便弄出個名頭就能聚攏大量錢財，且還能讓那些滿腳泥汙的趨之若鶩。
不然你以為那什麼奧斯卡、格萊美，又什麼小提琴、鋼琴的肖邦大獎賽、伊麗莎白大獎賽，再什麼瑜伽、調酒、花藝、西點廚藝大賽這些玩意都哪來的？
而且又弄出了ＣＥ認證、ＦＣＣ認證、ＦＤＡ認證。
知道這些所謂的認證啥意思嗎？
就是你能造出最便宜最優質的樂器，想賣到西方就要接受這些認證機構的稽核。
他說你不透過你就不能賣，想透過就要繳納高昂的檢測費、認證費、年費、會費．．．．
什麼都沒幹，但卻得到了利潤裡的九成九。
這種話語權形成的財富，就是高福利的來源之一。
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