兩句話。
我好做，大家都好過。
我好過，大家都好做。
就這麼兩句怎麼看都像車軲轆一樣的話，竟然真的讓他把這根本不可能的政令推行下去了。
就如當初淨明所言。
信仰其實就是工具，是上層人謀利的手段罷了。
今天告訴你這個是骯髒的必須遠離，明天也會告訴你，直視骯髒也是修行的一種。
將骯髒放在身邊飼養它、壯大它卻不碰它，才能更顯心中的虔誠。
因為你抵禦了心中的貪婪，更經受住了神主的考驗。
．．．
科舉結束了，狀元郎乃是戚繼光後人戚志承，被任命為四川一處之前土司所在州任知州。
這是個苦差事。
不但要恢復所在地的民生經濟，更要安撫好剛剛經歷叛亂動盪的四川百姓。
但這個戚志承雖然年紀小，可為人行事很穩重。
武舉狀元郎是一個來自山西的小子，這傢伙有個很有趣的名字。
曹鼎蛟。
沒錯，這傢伙就是史書上僅在崇禎八年提過一嘴，最後被埋沒在歷史塵埃裡的可憐人。
他有個叔叔叫曹文詔，有個哥哥叫曹變蛟。
但他屬於從弟，他爹和曹變蛟的爹曹文耀屬於同一個曾祖，好在曹家不算什麼大家族人丁也算不得興旺。
所以他小時候是跟著曹變蛟屁股後面長大的，今年十七歲。
曹文詔死於崇禎八年，曹變蛟死於崇禎十五年，曹文耀死於崇禎十七年。
大明滅亡，曹家死絕。
而這個曹鼎蛟，在崇禎八年短暫被史書記錄後，便再無一絲訊息。
所以後世推測，這傢伙應該也死於崇禎八年，很有可能是和曹文詔一起戰死的。
史書上沒有關於曹鼎蛟的過多記載，武力如何、統兵能力如何完全沒有。
而他戰死之時，估計最多隻是一個百戶而已。
所以後世史學專家推測，曹鼎蛟的戰力遠遜曹變蛟。
但實際上這小子力大如牛，此次武舉擊敗對手的過程比閻應元還要乾脆。
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