《暴君崇禎:再續大明三百年!》第780章 真圓!(1)

作者:倫東·3個月前

都說西方人殖民牛逼,但其實最牛的還是姆們。

西方人是精神殖民,以宗教文化的形式篡改當地人的信仰和文化體系。

然後盜取資源奴役土著。

之所以如此和他們的文化有關,但最重要的還是人口不夠。

但你知道蠻夷是怎麼評價姆們的嗎?

寄生蟲!

你沒看錯,蠻夷們就是用這個字眼形容姆們的。

只要姆們的人過去,先別管是怎麼過去的,過去了多少人。

只要去了你就攆不走。

只要經過時間的沉澱,就能變成一個你打不死罵不過的超級大族群。

朝鮮就是因為去了大批逃難的中原人,導致把他們祖宗姓啥都給忘了。

安南、暹羅、滿剌加、爪哇、呂宋、琉球、南掌、真臘、緬甸....

這些地方都有大批中原遷移過來的族群存在。

莫提歷史,就是到了後世也一樣。

當年的天地會,到了大漂亮就成了超級硬核的洪門。

全世界只要有人的地方,就一定有華夏人。

就連原始森林裡的食人族部落,都有撅著屁股抱著手機錄影片的華夏人存在。

這一點是西方蠻夷無法比擬的。

但這也讓大明霸總崇禎搖頭不止,華夏向海外移民從來都不是政府組織,也從來沒有經過系統性的規劃。

如果能做到系統性合理性的分批次移民,這麼說吧,大年三十晚上非洲人都得看春晚。

跑到境外的,都是在華夏內部戰敗跑路的。

境內不承認這些人也早忘了這些人,你說這不扯淡嘛。

所以陳邦彥的任務很明確,作為章角的補充解放葉爾羌人民的思想。

打破禁錮在他們頭上的枷鎖,推翻奴役壓榨人民的黑惡勢力。

陳邦彥是廣東人,而且還是地道的廣州人。

身材不算高很清瘦,但看起來卻很是儒雅。

他的口音不算重,而且人家在京城專門學習過察合臺語。

葉爾羌城很繁華,這裡算是大明以西地界最繁華的城池之一。

。群人的域西自來量大有城羌爾葉以所,都國拉哈布達到能才裡千上要西往再

。有都人商的曼斯奧和斯波連就

。量測工施的路修西向及以,市互的城羌爾葉為責負是人的面裡,點駐的立設部工明大一有,裡城羌爾葉

。了門出就士道個四著帶衫的通普很套一了換,點駐部工進放車馬將彥邦陳

”?哪去們我,人大“

”。食特地當下一嚐品要然自,路的久麼這了趕“:笑了笑言聞彥邦陳

”。飯吃去“

。爽是就差出費公這,滋滋士道個四讓話這

羊吃樓酒的大最去們他帶會彥邦陳為以們他,了滋滋不就上馬但

。下坐口門鋪店的饢賣家一在果結可

。吃還在現了路一了吃都且而,吃好不又又乾又意玩這,可無生們士道

特域異了滿充,大極差相格風築建的境明大和城羌爾葉

。駝駱是都到上道街

。門八花五是更的穿,樣一不也人明大和的長形外

。切一遭周著看的致興是也士道個四但,心開不很饢吃然雖

。舞起符音的奏吹著跟後然,來出引勾裡簍竹從蛇將意玩的樣一子笛像著吹,的蛇舞有

牛,指拇大起豎士道

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。