嘉峪關到哈密城的水泥路修通了。
接下來便是輪到東葉爾羌到西葉爾羌的中間地段。
路基已經全部平整完畢，就連石子這些輔料都被運過來了。
但伊斯瑪業勒沒錢了。
好在大明還是通情達理的，原材料不要錢了，你們只要出人就行。
那批之前在嘉峪關外修到哈密城的人，再次被伊斯瑪業勒開徵了徭役。
但他們再次得到了大明發放的新衣，甚至還運來大批海鮮罐頭為他們改善伙食。
這心裡對大明的嚮往，以及對葉爾羌王室的失望也更濃了。
修路太忙，閒暇聽說書人講甘肅蘭州齊山大人的葷段子。
這讓東葉爾羌人禮拜時越來越敷衍。
尤其大批大明商人以及大明工部官員，到達哈密城後根本不遵守宗教的規矩。
當以往不能被觸犯的規矩屢屢被打破，而所謂的執法者卻不敢也不能處罰的時候。
宗教的禁錮和信仰在快速崩塌。
西葉爾羌到希瓦、布哈拉的路基也已經平整完畢，輔料石子這些也是全部準備完成。
但這條路太長，包含西葉爾羌到希瓦、布哈拉，光靠一個西葉爾羌很難完成。
所以大明很貼心的調集來人手幫忙。
多少人呢？
六十萬！
六十萬被從陝北調離出來一直沒有安置的人。
這些人本就已經到了西葉爾羌。
你看，水泥鐵筋不得要人運送嘛，為了防止有人強搶物資耽誤修路大計。
拿點武器防身很合理吧。
這麼多人，老老少少的總得有個定居點吧，也好當做物資的中轉站。
那在西葉爾羌平原，滿是稻田又緊鄰水源的葉爾羌河周邊修建城池是不是也很合理？
那葉爾羌總共有多少人口呢？
一百二十萬，但這說的是東西葉爾羌加起來的總人口。
也奏是說，西葉爾羌的土著數量和臨時落腳前來修路的陝北人是持平的。
這麼多人消耗的糧食是恐怖的。
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