輿論的扭轉讓張同敞之名傳遍大明。
這位張居正的曾孫，也開始真正出現在世人的視線裡。
就在輿論被扭轉之時，一道聖旨到達湖北，荊州知府以瀆職罪名被拿下。
宿遷縣令戚志承調任荊州知府。
這道聖旨出現了一喜一憂，荊州百姓開心無比，這張居正的曾孫和戚繼光的曾孫全部到了荊州。
這荊州的未來怕是要飛起來咬人了。
但宿遷百姓卻捨不得，因為戚志承大人到了之後整個宿遷發生了天翻地覆的變化。
本就地理位置優越，而戚大人連朝堂六部都敢忽悠。
硬生生把江南財團藏在宿遷的產業給截留了，而水利基建宿遷更是紅火到馬上就要自燃的地步。
但聖旨到了，再不捨也阻止不了。
然後宿遷人民再次開始了他們的特色，在霸王祠的旁邊又修建了一處戚侯祠。
登州有崇禎下令修建的太保祠，供奉被追封為登州侯的戚繼光。
而宿遷人，在自己地界整出了一個戚侯祠。
至此，宿遷有了屬於自己的兩尊大神和精神信仰。
什麼？
你說登州侯和姆們宿遷無關？
切～！
大人是侯爺曾孫，也是在姆們宿遷嶄露頭角的，而且大人說了，宿遷就是他的第二故鄉。
聽見沒有，故鄉啊。
大人說的可是故鄉啊。
這就說明姆們宿遷是大人的祖地，既然是大人祖地供奉侯爺有問題嗎？
說侯爺是姆們宿遷的有問題嗎？
而就在荊州知府被拿下之後，又一道聖旨到達湖北。
湖北布政使監察不力，不再擔任布政使入京城翰林院擔任編修。
調福建右參政兵巡道兵備張秉文，為湖北布政使。
大明官場的程咬金出現了。
先有荊州明刊編撰張同敞，成為了夷陵知州。
後有福建右參政成為了湖北布政使。
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