“看俺娘看了這個以後,還說不說,俺玩泥巴髒了,明顯就沒有他們髒嘛。”
【這件事情,發生在卡納塔卡邦和泰米爾納德邦的邊界。就在這兩個邦的交界處有個村子叫Gutapura。
然後啊,就他們這個村有個傳統節日,只在這個地區有,就叫Gora Habba。】
【這個節日有個傳統活動,就大夥兒互潑牛糞!】
【別急著捂鼻子!這看似“有味道”的節慶,其實有它的淵源。
在印度教傳統中,牛被視為神聖的動物也就是“神牛”,其排洩物也被認為具有淨化、驅邪和帶來繁榮的意義。】
【因此,在祈福活動中,就演化出了這種用牛糞相互投擲、塗抹的儀式,誰身上沾的牛糞越多,誰收到的祝福就越多,來年就越幸福健康!】
【當然,在現代社會,這類活動的衛生問題的爭議也一直存在。】
〈“原來如此,還挺有淵源的嘛,其實如果能理解的話,那它不就跟潑水節差不多嘛。”〉
“哎哎哎!打住!這玩意跟咱們潑水節能一樣嗎?差老鼻子了!”
“我們潑的是水,圖個涼爽吉利!他們潑的是牛糞啊!這能一樣嗎!”
“牛糞還能帶來健康,這髒東西上哪給你帶來健康啊?!不生病就燒高香了!”
百姓們在得知淵源後,非但沒有理解,反而覺得更加無法接受了。
“咱就是說啊!你實在想扔,扔點泥巴也行啊!何必非得是那個呢?!完全不能理解!”
大漢初年
樊噲呸了一聲。
“啥淨化驅邪?俺看是招瘟引病!沾一身那玩意兒還能有福氣?福氣沒來,晦氣先到了!”
“不聽不聽!啥神牛不神牛的!乃公只知道那玩意兒埋汰!”
劉邦頭搖得像撥浪鼓:
“這祝福方式乃公無法接受!乃公寧可不要這福氣,也不想沾一身粑粑!他們高興就好,反正隔著天幕呢,扔不著乃公!”
【潑牛糞這個活動,一般是發生在排燈節的第五天,意思就是慶祝一下這排燈節結束了。】
【一到這個節日,除了當地的村民以外,還有外地的愛好者,咱也不知道這破玩意兒怎麼還有愛好者。】
【就這幫愛好者也會千里迢迢趕過來,參與這個遊戲,一般是赤條條的來,穿一身牛糞盔甲走。】
【也因為著裝如影片裡所展示的,不能說是一絲不掛吧,只能說是最多就有個褲衩子,所以參加活動的都是男性。】
【來的時候都是尋常百姓,走的時候這誰看見不得誇一聲,爺們兒真尿性!!】
天幕之下,各朝古人們看著這段描述,表情是清一色的瞠目結舌。
“等會兒,我有點沒聽明白。”
一個百姓掏了掏耳朵,
”?一潑糞牛拿人讓.......了為就,去過跑遠老大意特人外有還,人村本了除“
”!?啊好子門哪算這“
。信置以難是全上臉,話接人的邊旁
”?糞牛一圖?個這圖就,夫工費錢花?嗎累不路趕“
。子桌敲了敲的狠狠璋元朱
”!了眼了開是真天今咱!?的屎找去著趕上有還“
”!疼蛋得閒是看咱?者好還“








